第1643章 內外之彆,人畜之分_繼承土地廟,從教黃皮子討封開始_思兔 
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第1643章 內外之彆,人畜之分(1 / 2)

諸子百家中,嶽川也接觸了好幾個。

甚至還因為嶽川的關係,好幾個人命運改變,已經成為聖賢。

比如龍陽、王建,這是原本早早下線的人。

或者有成為百家聖賢的潛力。

比如闔閭、伍子胥、伯牙、鐘子期,這些史實人物的成就將會更大,影響更深遠。

還有王槐這種。

曆史上肯定存在,也肯定乾過什麼大事。

隻是因為種種原因,他們沒有在曆史上留下屬於自己的名字。

現在也都被嶽川直接或間接影響,改變了命運。

但以上種種,全都是自學的,或者自我成長的,嶽川隻是他們人生半路上的導師。

就像孔子尊老子為師,但後世之人有意無意的都在忽略和淡化這個細節。

小墨與所有人都不同。

他進入薑國學堂時也就五歲。

在此之前,他是顛沛流離,食不果腹,飽受生活摧殘。

進入薑國之後,立刻被嶽川發現、關注、培養。

可以說是一手帶大的。

思想方麵,也是嶽川一點一滴灌注的。

墨子原本就是百家之中唯一貧苦農民出身的聖賢。

其他的百家諸子有一個算一個,都是貴族出身,或者破落貴族貴族出身。

其他百家諸子嘴上說體恤百姓,甚至民貴君輕。

但大都是說說罷了。

墨家是唯一付諸實踐,做出行動,用拳腳和刀劍抗爭的。

墨子,是聖賢中最特殊的人。

墨家,是百家中最特殊的流派。

綜合起來,小墨就是當今之世,最接近嶽川,最契合嶽川的存在。

不是小墨有多麼優秀。

而是嶽川一直以來都在有意無意向墨家靠攏。

重視底層百姓利益,保障底層百姓的生存權力,追求幸福的權力。

重視手工業者對社會的貢獻,從根源上改變“奇技淫巧”的偏見。

限製王權的膨脹,斬斷王權對禮製、律法的侵蝕,防止王權通過這些途徑美化自身,抬高自身。

努力引導精怪入世成人,彌合中原與楚國的仇視,化解中原與鮮虞的血債。

某種意義上講,嶽川一直在讓自己成為“墨子”。

一個高配版的墨子。

一個兼愛天下的聖賢,一個非攻萬族的長者。

走了許久許久,不經意間一回頭,發現身後跟了個真正的墨子。

而且像自己崇拜他一樣,狂熱的崇拜自己。

這場麵,不知道怎麼說了。

“師父……師父?”

嶽川瞬間收回思緒,想了想剛才說的話。

“華夏之外,九州之外到底是不是人,能不能成為兼愛、非攻的對象,是吧?”

小墨點頭。

他好奇,不解。

為什麼師父一邊教導自己兼愛、非攻,甚至抬高山精野怪的地位,卻不認可化外之民人的身份呢?

嶽川知道,自己接下來的話,會對小墨產生極大的影響,甚至顛覆。

有可能會讓小墨接受自己的思想,變得像自己一樣。



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