“天下的未來，在人！人族的未來，在仁！”
這句話，無異於說戰國世界未來在蕭國，在儒家，而非五鬥米教。
這是孔黑子希望聽到的，也是最想聽到的。
有了這句話，自己就能省很多事。
馬虎駕鶴西去之後，自己整合全天下，會減少很多阻礙。
如果沒有這句話，保不準會有一群野心家，拿出各種“遺詔”搞事情。
真到那時，孔黑子為了當今天下，為了後世子孫，不得不再“誅少正卯”，殺得人頭滾滾。
現在得到馬虎的“金口玉言”，孔黑子心中長舒一口氣。
這一句話，令天下免生刀兵，令五鬥米教，免遭殺戮。
不過，孔黑子還是問道“敢問馬教主，仁道的未來又在哪來？”
這一次，馬虎沒有立刻回答。
她仔仔細細的看著眼前的“孟聖”。
許久……許久……
“仁道的未來，在人心！”
孔黑子懂了，但是又怕自己想岔了。
或者怕外麵的人不懂。
“還請馬教主細說。”
馬虎的聲音再次傳遍塗山。
“人有千麵，必有千心！”
“同心則同德，同德則同誌！”
“君王與大臣同心同德，則誌同道合。”
“便如孟聖與前蕭末代國君，誌不同、道不合，唯有刀斧相向。”
“然而，君臣同心者，百中無一，百年無一！”
“君無道，民必反之；臣無德，君必誅之；民無心，天必譴之！”
“人心難測，仁道多舛，人族……維艱！”
聽到這話，孔黑子摸著頷下胡須，沉默不語。
塗山的眾多國君，也都低頭沉默。
真正能做到君臣同心同德、君民同心同德、官民同心同德的有多少？
更何況三者同時具備。
蕭國是君臣同心同德。
但這個同心同德，是建立在“以德斧人”的基礎上。
斧了多少君臣，才讓他們徹底服氣。
後續蕭國又搞了多少“鬥地主”，將周邊一個又一個國家徹底改造。
即便如此，蕭國也不敢說君、臣、民同心同德，同誌同道。
孔黑子突然生出一種“不虛此行”的感覺。
本以為馬教主沒什麼真才實學，卻沒想到，還是個大儒。
孔黑子恭敬地拱手，“馬教主，敢問……民心何解？”
馬虎說道“民若分東西南北、華夏戎狄，或者宗教信仰、飲食習慣等，那麼永遠無法妥善治理。”
“因為這種細分的源頭，就是為了把‘民’一步步拆分，製造他們之間的對立，防止抱團對抗王權。”
“所以，治理民心，隻能從‘男女’上入手，民也隻能分男女！”
“這是女媧造人時賦予人族的屬性！”
眾人聽到這話，似懂非懂。
有些人不屑的撇嘴。
這算什麼大道理。
教主大人真是糊塗了。
徒有虛名罷了。
孔黑子卻深以為然的點了點頭。
他很認同馬虎的話。
這個問題，他想了很久很久才領悟出來。
一旁的嶽川歎息著搖頭。