繼承土地廟，從教黃皮子討封開始！
這確實是一個很無語的問題。
辣椒和違禁品怎麼能相提並論？
但事實確實如此。
辣椒和香煙一樣，都有依賴性，都會對身體造成損害，都會在造成損害時給人帶來“舒服”、“爽”的感覺。
很多人並不知道，“辣”並不是一種味道，而是一種痛覺。
人的味蕾隻能分辨出“酸甜苦鹹”之類的味道，是分辨不出“辣”的。
如果這樣說不好理解，那就換一種方式。
人隻有舌頭有味蕾，也隻有舌頭能品嘗出各種味道。
但是眼睛可以感覺到辣——辣眼睛。
手掌、臀部等全身皮膚也可以感受到辣，這些器官和組織都是沒有味蕾的，而且，它們感受不到“酸甜苦鹹”。
本質上講，辣椒是一種非調味品的調味品。
就在嶽川沉思時，丹陽眾人紛紛說道
“前輩，我們願意誠實勞動、誠信經營，種地做買賣賺錢，不搞這些歪門邪道。”
“對！前輩，您的好意我們心領了，不過我們更願意做些上的台麵的事。”
“要是咱們搞蠱毒買賣，中原諸國更小瞧了咱們。”
“到那時，蠻夷之名就坐實了！”
子申也深以為然。
他確實需要錢，但他更需要名。
不是沽名釣譽那種名，而是一個偉光正的形象。
不能玷汙楚國的名聲。
“前輩……”
嶽川豎起手掌，製止了子申。
“這不是蠱毒，而是一種調味品，一種非常有潛力的調味品。”
嗯？
眾人疑惑。
再聯想到嶽川剛才品嘗蠱毒，一臉陶醉的模樣，一個個都惴惴不安起來。
不是吧！
這是吃的東西？
這不是給蠱蟲吃，增加蠱蟲毒性的嗎？
嶽川解釋起來，“你們知道鹽嗎？”
這必須知道啊！
鹽是生活必需品，甚至可以說是生存必需品。
一個家沒有鹽，人就活不長。
一個國沒有鹽，就必然生亂。
《管子·輕重甲篇》有言燕有遼東之煮。
這個“煮”就是傳統的煮海鹽。
《周禮·夏官·職方氏》有言東北曰幽州……其利魚鹽。
東北靠海，自然也產鹽。
齊國坐擁海鹽之利，管仲時代也是靠魚鹽之利發家，把小白捧上霸主之位。
《管子·輕重甲篇》記載齊有渠展之鹽。
同篇又記載齊國食鹽“糶之梁、趙、宋、衛、濮陽，彼儘饋食之也”，可見齊國鹽業的盛狀。
不但自己夠用，還能出口換外彙，中原諸國都仰仗齊國的鹽。
晉國雖然不靠海，但是坐擁池鹽之便。
《山海經·北山經》記載又南三百裡，曰景山，南望鹽販之澤。
郭璞注鹽販之澤“即鹽池也”，也就是運城地區的河東鹽池。
《戎生編鐘》與《晉薑鼎》均記載有“鹵積”，反映了晉國鹽業的發展。
秦國更不用說了。