司馬灰正自百思不得其解的時候，劉江河忽然低聲對他說：“這卷憋寶古籍是專門給死人看的，它裡邊潛伏著一個非常邪惡的東西。”
通信班長劉江河先前隻顧著照看宋地球，並不知司馬灰等人在屍骨旁找到了什麼，直至此刻才發現那卷古籍。他生長於駝隊之中，常聽趕駱駝的老人講述憋寶事跡。
據說西域胡商與江西術人擅用方術，天下之寶，無所不識，然而這兩者卻有所不同。江西術人是在地窨子裡開地眼；西域胡人則是在身上養血珠，所謂血珠，即江底老鱉體內結出的肉瘤，大如丸球，不甚光澤，所以舊時也稱此法為“鱉寶”。一般是用刀在自己胳膊上挖個口子，將鱉寶埋在肉裡，待到傷口愈合再遇著寶物便能有所感應。
此類掌故在各地流傳已久，上歲數的人大多知道。當然這其中也不乏以訛傳訛的虛妄之說，比如有些地方落後貧窮，外地來的商人勤懇務實，凡事精打細算，逐漸發了大財，而本地人卻守著老婆孩子熱炕頭不思進取，看彆人賺錢卻又眼紅，也想不明白自家的生意為什麼不如外來戶，怎麼錢財都讓外地人賺走了？便往往將責任歸咎於那些外來的憋寶客施術攝去了秘寶，才使得山脈河流間靈氣枯竭，壞掉了此地風水。
在大漠戈壁中也流傳著類似的說法，相傳以前的羅布荒漠到處都是森林湖泊，遍地牛羊，水草豐美，湖中所產的大紅魚捕撈不儘。古道間駝鈴悠悠，來自長安、貴霜、安息、大宛的使臣和商旅絡繹不絕，人們使用來自漢朝和中亞各國的錢幣交易“絲綢、香料、銅鏡、琉璃”。
直到鄯善王發下大願要築造一座“扜泥城”，怎知那城牆蓋一段就倒塌一段。此時有波斯胡人經過，聲稱這城下有“羌羯”，必穴地得之方可築城。
在得到鄯善王的允許後，波斯胡商勘察方位挖開一個很深的地洞，但裡邊並沒有什麼“羌羯”，隻有大陶罐裡裝著一枚朽爛的釘子，長不過寸許，洗淨後半青半赤呈顯玉質。
此後再築“扜泥城”便一切正常，不再倒塌崩壞了，可國中卻開始地陷水枯風災沙暴頻生。這才知道西域胡商從地下挖出的玉釘是“寶骨”，波斯拜火王曾經許下然諾，誰得著它就拜誰為國相。鄯善王失其重寶後悔莫及，然而為時已晚，隨著孔雀河改道，塔裡木河斷流，扜泥、樓蘭等曾經繁華顯赫的古代城池，也終於被神秘地廢棄在大漠深處，漫化為一片死寂的茫茫沙海，從此人跡斷絕，空留城郭巍然。
所以至今仍有一種偏頗的觀念，西域胡商的憋寶之術都是邪法，專能惑人心智，倘若施術者在體內養血珠時貪心太過，最終會反噬自身，變成活鬼般的行屍。
劉江河自幼跟隨駝隊在大漠中行走，這種事情聽得多了。他雖也知道這種腐舊思想都是早該摒棄的糟粕，但是看到司馬灰居然將這古籍帶在身邊還要依法施為，才忍不住出言相勸。
司馬灰對這些事早有耳聞，心下並不以為然，正如宋地球所言，“看問題要看本質，而不要糾纏於表象”。何況趙老憋是用江西土法開的地眼，又不是來自西域的胡人。畢竟這類民間傳說中的憋寶方術裡儘是些稀奇古怪的方法，一般人連想也想不出來，才會傳得神秘莫測。他認定趙老憋留下的古籍插圖中，一定存在某種暗示，這四幅插畫很可能是四種憋寶的法子。
司馬灰當年在黑屋埋葬過趙老憋之後，時常回想琢磨那兩句暗語的隱意，如今看到憋寶古籍中描繪的插圖，便記起文武先生曾經說過一個典故，說不定與“黃石山上出黃牛，大劫來了起雲頭”之語有關。
據《博物誌》記載，在昆侖深山絕壑之中藏有玉膏玉髓，但是深澗幽穀異常陡峭險峻，而且穀底雲霧彌漫，含有致命的瘴氣，什麼人也爬不下去，便有人想出個取寶的法子，先將牛馬騾子一類的大獸帶到山頂，再活生生推落深澗。
牛馬之屬軀體沉重，從幾千米高的地方自由落體摔下，自然會摔得血肉模糊，腐爛後散發出的惡臭就會引來大鶩之類的猛禽。此類猛禽體形碩大，能夠淩空攫起牛羊，它們可以直接飛入深澗撕扯獸肉和內臟，然後騰空拔起將腐屍銜回巢穴，此時伏在山頂的取寶者就會敲打響器，使大鶩受驚拋下腐肉。
牛馬摔死在深澗中的時候，屍體的血肉裡會沾滿玉膏，取寶者驚走大鶩之後，就可尋獲隨著腐肉沾出山外的玉髓、玉膏，或多或少就看當時的運氣了。這也是一門掘藏方術，常人不明就裡，絕對難以想象其中的神妙之處。
那些死掉的法國探險家背包裡裝著許多樓蘭珍寶，諸如黃金匕首和玉石麵具，上麵都有大片黑斑，似乎是屍血凝結而成。據此推測，應當是法國人勾結憋寶者，利用這古老的法門才從地槽裡取得珍寶。不過未必是使用牛羊一類的大獸，將死人拋落深淵也能起到相同的效果。
司馬灰說這憋寶古籍中描繪的第一幅插圖，可能是想借昆侖山掘藏的典故暗示地槽中隱匿著巨大的危險，如果圖中繪著死屍而不是牛，就過於晦澀難解了。可地底下應該不會有大鶩一類的猛禽存在，法國探險隊雖然憋寶得手，卻仍然全部死在了返回的路線上，看來這圖中的提示隻能作為參考，不可不信也不可儘信。
勝香鄰點頭道：“這條地槽呈南北走勢，絕壁山窗下的坑洞是南端的起始點，也是安葬古樓蘭先王的黑門，自古以來任何人都沒有進入過它的縱深區域，咱們下到地槽底部確實非常冒險，稍有大意就會發生不測，必須打起十二分的精神。”
這時，羅大舌頭在山窗下找到了一條陡峭的岩裂，傾斜著從側麵通向地底，可必須將宋地球綁在擔架上才能抬得下去。
司馬灰看這絕壁險峻，擔架根本周轉不開，就讓眾人扔掉一個背囊輪流背著宋地球，並把穆營長留下的五四式手槍交給勝香鄰防身，又將自己的撞針步槍子彈上膛，裹了幾根火把裝在背包裡。
勝香鄰這才覺得司馬灰在屯墾農場時，堅持要給全部人員配發武器確是考慮周全。她將槍套斜背在身上，打開了探測空氣質量的“電石燈”，一看通信班長劉江河顯得很是緊張，臉色都變青了，就問：“劉班長，你不要緊吧？”
劉江河雖然熟悉荒漠的地形和氣候，卻從沒經曆過真槍實彈的考驗，無線電連也不是作戰部隊，從來沒鑽過山洞，置身黑暗之中的感覺極度壓抑恐慌，沒有經驗的人難免產生畏懼心理。但他是個非常要強的人，不想在其他人麵前顯得膽怯，就硬著頭皮答道：“沒事，我聽穆營長說咱們執行這次任務，是‘無產階級文化大革命’的偉大戰略部署之一，我有決心……”
羅大舌頭背著宋地球，催促道：“我說你們還走不走了？他奶奶的我算是看出來了，把我羅大舌頭累死，可能也是‘無產階級文化大革命’的偉大戰略部署之一。”
司馬灰聽了此言，忽然想到這“地球望遠鏡”是五十年代由蘇聯人實施的計劃，可他們在地底發現的秘密似乎至今並沒有起到什麼作用。如今探險隊舍生忘死地前往羅布泊極淵，在死了那麼多人之後，即使取得了蘇聯人留下的數據和岩心樣本，恐怕也永遠回不去了，這次行動又能有多大意義？莫非就如評書結尾裡所講，“從此之後，國家安定，文忠武勇，天下太平”？想必到不了那種程度。
不過他轉念又想，那“綠色墳墓”的首腦行事鬼祟，為了破解“黃金蜘蛛城”中的古代符號，居然能想出用特殊器材接收“幽靈電波”的詭異計劃。這個惡魔的思想和行為沒有底限，什麼事都能乾得出來，倘不設法查明真相，說不定今後還要有場彌天大禍。要是果真如宋地球所言，地底極淵中存在著“綠色墳墓”的秘密，那即使有去無回，我豁出去了性命不要，也必須下去走上一趟。
因此，司馬灰並沒有考慮什麼退路，也深知通信班長劉江河雖然缺少作戰經驗，卻不可能再將他打發回去了。如今隻有竭儘所能儘量多照顧他一些，當下跟著眾人攀下陡峭的岩隙。地槽中存在著厚重的黑霧，都是水汽凝聚而成，像雲層似的縈繞在半空，行到距離地表大約五六千米的深度，氣壓表就失去了作用。
可眾人並沒有感覺到強烈的地壓，氧氣含量也未減弱，呼吸心跳一律正常，眾人兩眼一抹黑判斷不出具體原因，隻能推測是和特殊的地質構造有關。
探險隊最終下到峭壁底層，落腳處是個鈣化物沉澱堆積出的平台，範圍難以探測，到處都潮濕陰冷，遍地堆滿了金銀器物和累累枯骨，大部分是古樓蘭先王安歸摩拿的陪葬品，也有後世國主敬獻的珍稀之物。最顯眼的是一株大樹，通體以珊瑚、硨磲嵌著珍珠寶石製成，用電石燈一照登時流光溢彩，奪人眼目。
司馬灰識貨，知道這是漢武帝茂陵中的“烽火樹”，高有三丈，曾是漢宮裡的鎮國之寶，東漢年間因亂流入西域，想不到會在“黑門”中得以親見。又看烽火樹下的羊脂玉台上停放著一尊巨槨，槨身羊首蛇軀形狀近似龍舟，先王“安歸摩拿”的屍骨大概就盛斂在其中。
眾人眼下急著尋找水源，也無暇多看，一路貼著峭壁向前摸索，逐漸發現這下邊是片“地台”，也就是地槽中凸起的台地。環著地台的都是奇形怪狀的矽化物，更深處則是積水，仿佛是個天然形成的地下蓄水池，水中存在浮遊生物，看來是暗流湧動的活水。
羅大舌頭見著地底有水，就將昏昏沉沉的宋地球放下，想要拎著水壺上前取水。
司馬灰將他一把拽住：“不太對頭，這古樓蘭黑門遺址洞開，除了位置極深也不見什麼有效的防備措施，土賊們為什麼不敢下來？憋寶古書中暗示的危險又在哪兒呢？”
羅大舌頭道：“我早就告訴過你們多少回了，那夥土賊要是真知道有什麼危險，也不至於全夥送命，用不著相信那些鬼話。”說完就打開礦燈俯身取水，可剛一伸手就跟觸電似的急忙縮了回來，仰麵坐倒在地：“見鬼了！”
司馬灰奇道：“你他娘的又是哪根筋搭錯了，怎麼一驚一乍的？我看這地底下可能蟄伏著不明生物，你給我小點兒聲，不許暴露目標。”
羅大舌頭抬起自己的手掌：“你們快瞧瞧，這他媽還是我的手嗎？怎麼跟死人似的？”
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