趙軒的火德也就是義德分身，修行陰陽家秘法名叫王衍，手中浮現出一顆丹藥說道“眾位鄉親，我等是官府派來為民眾開智而來。
百業不分高低，以修者為最。
戰國時期，人族是由百聖開智，但是自大趙皇朝建立，我人族疆土越來越大，如我們這種東海漁村離城池太遠，難以進入城池祭祀百聖。
但元鼎帝慈悲，並沒有忘記大家，因此派遣我們而來，就是幫助百姓能夠開智修行。
隻是眾位須知，修行需要從小接受教育，以丹藥洗身。
所以眾位勞作之時，可以讓孩子進入學堂，我等為其洗身，踏入修行之路。”
王衍的話一落，村民“轟”的一聲炸開了鍋。
修行？這個概念對村民們來說十分遠。
在他們接受趙軒的思維設定之中，他們都是原本大趙的敵國寒國的後裔，大趙沒有將他們趕儘殺絕就算是仁慈了。
他們搬到東海之濱百年已經認命了，能夠活著留下血脈就算是邀天之幸了。
現在他們的後人能夠修行，自然是激動萬分。
趙軒一看，該自己說話了“眾位，這是元鼎帝大德，必然是真的，所以都回家準備準備，明天把孩子都送到學堂學習。”
之後村民們都回去了，趙軒也和王陽明等人告辭離開了。
漁村的家裡，趙軒的神識之中，看到了漁村的氣機開始變化。
原本整個漁村的氣機充滿了死氣，偶爾有生氣出現也被死氣磨滅。
如此過上幾百年，沒有特殊因素，漁村也就不複存在了。
現在在王衍能夠讓後代修行的刺激下，民心振奮，生氣開始變得充滿韌性，在死氣的圍攻下沒有被磨滅不說，還在死氣的圍攻下逐漸的壯大。
又過了一個月，村民們在王翟也就是這些哦啊修行墨家秘法的金德也是勇德分身的指導下，學會了如何使用新船。
至於最後的木德也是信德分身，名叫王傑，修行葬家秘法。
葬家擅長風水陣法，也就是建造風水寶地，王傑帶領著那些上了年紀的人改造漁村附近的土地。
學堂裡也開始出現進學的孩童。
在趙軒的神識中，漁村的氣機越來越協調，生機漸漸將死氣壓製下去，隻是整個村子是趙軒為了善惡分身以趙天雄和晉淑榮為棋進行道爭而建立的。
趙天雄和晉淑榮可以說就是漁村的氣運之子，趙天雄和晉淑榮還沒有進入學堂，漁村的氣機還沒有徹底的平衡，死氣還是占據著一定的上風。
趙軒細細的感應著氣機的變化，這些氣機實則上就是氣運的雛形。
萬物皆有氣運，隻是有時存在的氣運太過弱小，根本難以感應。
氣運如何誕生，又如何彙聚，又是如何生靈，如何成為規則？
其中蘊含著無儘的玄奧，明悟一兩分就能縱橫天下。
趙軒等著善惡之氣融合，也不能什麼也不乾啊，借此感悟氣運之妙也是目的之一。
這些分身不入天地人三道，沒有根基，趙軒又沒有分潤自己的氣運給分身，這些分身出現的時候沒有任何氣運。
但是既然存在，若無氣運便是異類，不容天地之間，被天地遺棄。
但是生靈的本能在尋求出路，為了生存，這些分身也在本能的開始產生氣運。
隻是還是那句話天道貴生，人道貴榮。
天行健，君子當自強不息。
自助者天助之，自棄者天棄之。
人若是沒有自強之心，死了也就死了。
所以漁村一直被死氣籠罩，就是因為漁村的村民沒有自強之心，每天隻是為了活著而活著。
現在王陽明的人的到來，激發了村民的自強之心，慢慢的有了活著的意義，也就開始本能的尋求出路。
於是開始出現了生氣，當這些生氣徹底壓製抹去死氣的時候，個人的氣運也就開始出現了、
四象之中東方青龍為首，便是因為青龍主生發之勢。
青龍代表著一切的開始，沒有開始就沒有昌盛，也就沒有輪回和結束。
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在趙軒感悟氣運變遷之妙的時候，道道關於生發之勢的理與法朝著趙軒的周圍聚集。
然後被趙軒納入紫府，被一朵蓮花吸收。
那朵蓮花是春之神力的初始之氣凝聚而成的。
這些理與法進入蓮花之後，初始之氣開始慢慢的變化，漸漸地朝著龍形開始變化。
隻是因為理與法不夠，最終還是沒有變成龍形，反而像是一條小泥鰍。
即便如此，趙軒也能感受到這一條小泥鰍的強大，可以說比五行至高靈力也不差。
趙軒手中出現一道金光，這道金光乃是破滅之力所化。
金光隻有三寸長短，但是散發著能夠破滅一切的力量。
趙軒控製著初始之力變成的那條小泥鰍，融入金光之中。
五行至高靈力最為高傲，除非是同等的五行至高靈力，排斥一切力量。
但是卻任由初始之力融入，然後三寸金光仿佛受到了刺激，開始憑空變大，三寸，四寸，五寸，直到擴大三倍，變成九寸長短才停止。
而且本身看上去便給人一種破滅萬物氣息的金光，變得靈動起來，就像是一條小魚一樣。
趙軒控製著這道金光，朝著麵前的虛空一劃，一道漆黑的空間裂縫隨著金光出現。
趙軒急忙收回金光，空間裂縫停留了數息才消失不見。
以趙軒現在的心境也止不住倒吸了口涼氣。
天下的力量嚴格意義上分為四象之力和五行之力兩類。
所有的力量也分為四種，有形有質，無形無質，有形無質，無形有質。
一切的物質都是源於五行，所以凡是有質之力，便皆屬五行之力。
即便是火焰嚴格意義上也有質量，隻不過質量近乎難以察覺。
而四象之力則是一種規律，規則，是萬事萬物運動的規則。
所以他沒有任何質疑。
但是生靈的認知難以理解無形無質的存在，所以便強行賦予了四象之力形體。
也就是有形無質的力量。
剩下的無形無質的力量，者是生靈認知之外的力量，不歸入四象和五行之中。
除此之外所有生靈認知之內的力量，都是四象和五行之力變化而成的力量。
即便是四象五行之外的力量，等到被生靈納入自我認知之後，也會歸入四象五行。
比如陰陽之力，它們就是一種兩兩對立的力量的概念。
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