華夏帝國是當之無愧的第一大帝國，民族三百多個，這還是有語言有傳承的，很多原始部落連文字都沒有，甚至茹毛飲血，華夏帝國是不能統計在內的，甚至連很多印第安部落都沒有統計，因為他們自認為是華夏的一份子，是不知道多少萬年前從華夏遷移過來的，是華夏族，而且歸附後漢語普及最迅速，似乎他們有學習漢語的天賦，美洲根據地和各特區、省都沒有把印第安人當做另外一個民族，全部按華夏族對待，他們和華夏帝國的融合度是最高的，簡直就是完美融合，頭發、皮膚、語言、學習能力和耕種技能都像是一個模子裡出來的，當然宗教信仰也是一模一樣，除了原始的薩滿外，大多數信佛，少部分信道，新生代的印第安中學畢業生基本上什麼都學習一點，但是什麼都不信，和華夏的新生代年輕人一樣，信教的越來越少了。
美洲特區、省的宗教管理相對而言更複雜，因為很多白人歸附者信奉天主教、新教，也有猶太教、回教，加上印第安人的薩滿教，華夏的各種宗教交融錯雜，加上很多移民與華夏族通婚後，後代基本上都成了華夏族，這宗教信仰就更奇怪了，不過華夏到底是華夏，融合後的膚色、眼睛顏色五花八門、千奇百怪，融合後的信仰也是什麼都有點的大雜燴，甚至都不能稱之為宗教了，隻是一些習慣行為的複合體，讓自己能記起自己的血脈出處，比如飯前祈禱，除了感謝上帝以外還要感謝列祖列宗，最後感謝華夏帝國的強大，簡直就是精彩絕倫的宗教、家國情懷、民族主義的融合體，但是就是在美洲相當一部分家庭中天天進行的儀式，這些家庭有的是歐洲各民族，有的是華夏族，奇葩的是都進行飯前祈禱，既過聖誕節更是將春節當成了自己最重要的節日，沒有之一！這些家庭的新生代學生絕大多數也不信仰任何宗教，而是什麼都知道一些，因為學校裡會教一些常識，其他的基本上都是人民黨、學生軍、科學進步黨的基本思想理念，華夏帝國的年輕人知道想要發展出人頭地，必須加入這三個黨派，而加入這三個黨派的前提之一就是不得信仰任何宗教，信教教去研究教義吧！參政議政就不用想了！
所以華夏帝國的主要人口都是經過中學教育的知識人群，都有自己的選擇，華夏帝國沒有逼迫任何人不信教，但是信教的人越來越少，奇葩的混合習俗卻越來越多，各種宗教的教義都被一步步解讀成簡明版出版發行，不符合華夏發展提高的都被修改過來或者乾脆剔除掉，而且華夏毫不掩飾自己的剔除行為，將剔除的理由和原來教義的誤導後果都一一列舉出來，讓人們自己選擇。
不得不說社會科學院的建立是一個英明無比的決定，王夫之雖然辭世離去了，但是華夏帝國的思想精英卻成長起來了，開疆拓土時期繳獲了很多各宗教的文獻資料，教義經典，在幾十年的研究吸收融合之下，新宗教教義應運而生，通俗易懂，華夏的中學、大學的人文課程都有了宗教常識這個非主科課程，隻有想進社會科學院的學生才下大力氣去學習，而儒學被分成了文學、曆史、傳統哲學、數算、政治、經濟、法學多個分科，而且隻是這些學科學習內容的很小一部分，因為兼容並蓄的華夏學術思想已經徹底確立，並且隨著科考隊的科學考察積累越來越多，新知識新學科紛紛湧現，原來的知識和積累中被儒家故意忽略、遺忘、刪減的部分也得以恢複，儒學如今是很多人文學院學習的其中一個學科而已，而且是一個比較小眾的學科，因為隻是一個學科而已，卻在幾千年裡不斷的政治化、物化、利益化，甚至衍生出專門從事口是心非、造謠惑眾、陰謀算計的所謂君子黨爭權謀之術，已經失去了做學問的本意，被華夏思想界、教育界、政界批判了幾十年了，因此除了真正做學問的人，很少有人專門研究學習儒學，儒學已經式微是不爭的事實，與佛、道還能以一家言存在是不可同日而語了！
儒家曾經是近二千年裡華夏帝王秉承的治國之道，控製了絕大多數讀書人的思想，也讓封建製度走向成熟，最後越來越僵化，利益固化，特權階層開始喪心病狂的強取豪奪，也是因為儒家學說建立的製度保駕護航，民族進取心喪失，不擇手段沒有底限也是儒家堂而皇之用無恥讕言維護下來的，儒家維護的等級製度就是不公平正義的典型，被曆史的車輪碾碎是必然，但是本質上讓人放棄原則適應強權的儒家不知道，千百年的愚民弱民政策將華夏民族的血性幾乎徹底磨滅，奴性越來越重，視不公平非正義為無睹，人性的扭曲讓本惡釋放出來，華夏民族差一點就走向了末路，甚至連文明傳承都差一點斷絕，這一點華夏日報上早就通過係列文章進行思辨，普天下很少有人不知道儒家走到如今是自己被利益固化，然後又無所不用其極的謀求權力、利益造成的，國家都快折騰沒了，無恥的儒家文官集體仍然爭權奪利樂此不疲，甚至出賣國家利益賣身求榮，背叛國家、民族，比如東林黨的兗兗諸公，儒學中天生的投機基因在戰亂危難之際會無限放大，給民族和普通百姓造成的損害就是無法估量的，曆史上明末戰亂讓三分之二以上的人口喪命，“白骨露於野，千裡無雞鳴”是多麼悲慘的寫照，儒學是一個從骨子裡放棄公平正義求得矛盾緩和的處事哲學，從一開始雖然有建設理想社會的追求和夢想，但是畢竟隻是夢想，之後的傳人一代不如一代，最後就是沒有夢想，隻有利益的冷血、殘忍複合體，所以華夏帝國從一開始強製性普及教育時，根本就沒有設經義儒學的課程，一直到了大學才有研究儒學的人文學科，華夏帝國的高考、各種選拔考核從來都沒有儒學的內容，中學的常識性內容隻是讓人全麵了解華夏思想發展曆史，並且明確指出來儒學的危害性！
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但是這樣就徹底根除了儒學的流毒了嗎？李天不相信，因此連宗教信仰也不給一絲機會，儒學重新出現在華夏的思想界根本沒有任何可能，這是一個骨子裡奴顏婢膝偶爾發一些浪漫幻想的處世原則，用義正辭嚴來掩飾自己的無恥是這個學說的本質，用妥協裝看不見當獲得利益的遮羞布，李天從一開始就知道不能有一絲一毫的放鬆，所以這次宗教管理行動根本就沒有提儒學，沒提歸沒提，但是修正宗教教義，批判扭曲華夏國民優良品行的部分教義的同時，對儒學不良部分的批判也是鋪天蓋地如期而至，華夏日報、華夏廣播電台都是連篇累牘的宣傳批判，可以說華夏現在絕大多數人口都是至少小學畢業，聽懂廣播是沒有任何問題的，根除思想毒瘤從來都沒有時限！
但是華夏對信教的百姓是包容的，對融合後的奇葩習俗也是樂見其成，甚至組織百姓用不同的習俗慶祝華夏傳統節日，對於日常習俗的融合也持支持的態度，華夏帝國這麼多民族、宗教習俗在快速的融合，就如同人種融合一樣，民族特區、根據地的民族融合和思想宗教融合都形成了自己的獨特的特點，新的習俗和共同慶祝的節日出現，包容開放的華夏文化越來越多姿多彩，特定地區的舞蹈、音樂、戲曲、文學形式都開始出現自己的特色和特點，美洲地區充滿了印第安、歐洲元素風格的音樂、舞蹈和節日花車盛典，成為了華夏美洲特區的標誌性民俗活動，不僅華夏各地的遊客來到美洲參觀遊覽，大批的歐洲貴族和殖民地屬國權貴來到華夏美洲港口和城市參與每年舉行的秋天豐收狂歡節，各民族載歌載舞，世界上幾乎所有的民族舞蹈都出現了，花車上的姑娘服裝美輪美奐，成為了采購的風向標，大夏時裝現在是索菲亞公主在管理，太後張嫣終於走完了傳奇的一生，大夏時裝成為全世界最大的時裝公司，索菲亞公主來到裡約特區，參加狂歡節時裝發布會，葡萄牙國王、公主、西班牙王室、佛羅倫薩公國大公等歐洲王室、貴族來到裡約特區參加狂歡節慶典，並且帶來了自己國家的花車表演隊，一起慶祝豐收季節的狂歡！
同樣的時間，克裡米亞半島的刻赤城也在舉行亞歐商貿交易會，來自歐亞幾十個國家、部族的商隊聚集於此，華夏本土的近千家商行來到這裡，代理的產品品種多達近萬種，華夏本土的大部分廠家都參與到了這次交易會當中，來自歐洲各國、西亞、中亞國家、部族的商隊更是不可勝數，交易會持續一個月，整個刻赤城外圍都成為了交易市場，來自俄羅斯、波蘭、瑞典、丹麥、德國的商品尤其引人注目，因為之前這些地區的工業發展水平不高，產品不多，現在卻數量、規格、品種都大大增加！後金的肉、奶製品和特種養殖產品非常受歡迎，特色的服裝也是銷售火爆，做為冷兵器生產大國的後金銷售量最大的居然是盔甲，之後是複合弓、步弓、重箭，得到華夏援助的後金建立了軍工複合體，不過隻能生產冷兵器和燧發槍，在東南歐來說也算是自主生產武器裝備少有的國家之一。
刻赤城的會也是一年一次，貿易規模巨大，周邊國家因此而受益匪淺，就連巴爾乾半島國家、羅馬尼亞、保加利亞等國家都積極參與進來，民族特色產品也是銷售量大增，幾個新獨立國家因此經濟實力獲得增長也是對交易會越來越期待，而華夏的北部大通道忙碌異常，日夜不停的運輸物資前往各個目的地，主要的還是往本土運輸各地的土特產，這些產品也是熱銷品，受到華夏百姓的歡迎。
一個包容開放的大國華夏帝國已經展現在世界麵前，雖然還有很多問題需要解決，雖然還有很多的困難要克服，華夏以一個近代國家的嶄新形象出現在了這個時代，路依然很漫長，但是前途似錦，光明可期。
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