第111章 至孝輕法_大秦:我攤牌了,我是始皇嬴政_思兔 

第111章 至孝輕法(2 / 2)

嬴政鋪墊完畢,總算開始正式發難的道“你方才說內聖知止,需要把理想中的至善,與現實生存相結合。”

“現在我且問你,所謂的禮在法上,是否意味著徹底顛覆現有秦法?”

“是否代表著完全遵從孔夫子的至孝輕法,親親相隱……也就是不僅要把眾多刑徒赦免無罪,而且還要在民間鼓勵子為父隱,父為子隱。”

“但我必須得告訴你,短期內赦免大量刑徒,徭役就會進一步加重。”

“不然,北伐怎麼打?長城還修不修了?難道皇帝的驪山皇陵也直接不建了,你覺得可能嗎?”

“若不北伐,天降隕石,亡秦者胡,民心浮動,怎能安定?”

“不修北境長城,那你得去邊關去看一看,再問問邊鎮的百姓,他們答不答應!”

“亦或者在你樂正啟的眼中,就隻有中原百姓是人,邊鎮萬民就全是匈奴口中的兩腳羊?”

……

嬴政把國政難題直接擺在了樂正啟的麵前。

漂亮話誰都會說。

可現實生存就又是另一方麵了。

大秦一直都是律法至上。

你當然可以提出禮在法上。

但不意味著秦法應被視若無物。

這就像王道絕非一無是處,青史功績高築,注定不可能被徹底推翻。

霸道也是一樣的。

你儒家同樣推崇定於一。

現在法家霸道一統了山河萬裡,結果你轉頭就要把律法徹底踩在腳底下。

玩兒呢?

此乃標準的理想太過。

與內聖知止,並不相符。

對麵。

“……”

這下輪到樂正氏沉默了。

他現在確實非常難辦。

他若選擇至孝輕法,嬴政就會進一步疊加性的把國政難題,全部翻到台麵上。

包括不限於司法與軍功綁定,若徹底輕法,國家內部必定震蕩。

進而加重關中和中原的對立。

不利於山河一統。

樂正氏總不能說,為了選擇至孝,哪怕是山河一統都可以放棄吧?

這是必不可能的。

還有輕法會導致軍功爵位製度的全麵崩塌,大秦軍武戰力會火速下滑。

未來匈奴之禍荼毒中原。

又該怎麼辦?

至於六國餘孽趁機作亂那就更加不用說了。

因此。

至孝輕法,無可施行。

那麼樂正氏能做出讓步嘛?

隻能說嬴政要的就是樂正氏讓……

讓出至孝之名。

就相當於內聖退出了一大步。

嬴政便算是夠本了。

旁側。

幾個大儒席位上。

局麵的瞬間逆轉。

讓子張正和子思齊紛紛放下了手中的茶杯。

仲良氏和公羊派也麵麵相覷,這回著實有點麻煩了。

似乎內聖尚未說完,就已經開始論及外王了。

不出預料的是……

堂堂秦皇,在外王國政諸事方麵,著實擅長。

尤其剛剛樂正氏各種強調了止於至善,需要結合現實生存。

現在嬴政立馬便順勢搬出了國家大勢。

當理論需要兼顧現實的那一刻。

就注定樂正氏即將處處被動。

這時。

子思齊撣了撣布衣袖口,道“好一個直躬案,至孝輕法,倒是讓知止內聖,處於了較為尷尬的位置。”

子思齊明白,論及現實國政二字,嬴政具備絕對優勢。

難不成。

樂正氏要成也知止,敗也知止了?

這個念頭隻在子思齊的腦海中閃過一瞬,便隨即消失不見。

無論如何。

他都依舊相信,樂正氏定能轉危為安。

“莫慌。”

子張正深吸一口氣的道“至孝是至孝,輕法是輕法,兩者未必非得一概而論。”

子張正非常敏銳。

他幾乎不假思索,便立即抓住了重點。

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讓律法至上的秦國,直接轉變為輕法,這確實不符合現實條件。

但……

至孝總是能夠再談的嘛。

漆雕氏聞言頻頻點頭“確實如此,那位關中趙卿強行把至孝和輕法綁定在一起,想必也是清楚,在大秦單純的推崇至孝,也未嘗不可。”

漆雕氏覺得隻要把至孝和輕法拆分開來。

便依舊優勢在我。

“沒錯。”

子張正重新端起茶杯,道“想來這就是那位關中隱仕的後手交代了,也不過如此。”

子張正本能的以為,嬴政把直躬案突然發難,乃是許尚的提前叮囑。

然而。

許尚在內聖之辯方麵,卻並沒有給予嬴政太多指點。

子張正終究還是有些太過小瞧了我們的皇帝陛下。

周圍。

眾多百家學仕紛紛振奮。

“喲喲喲!反轉了反轉了……快把我的刻刀拿過來,這等驚天一辯,我必須得一字不漏的記下來。”

“這個關中趙卿好聰明,剛剛我還覺得止於至善四個字,簡直就是無懈可擊的,沒想到他立馬就能找到突破口。”

“哈哈哈,我就喜歡看到儒家八派吃癟,最好能夠讓樂正氏成也知止,敗也知止,那這位關中趙卿……就真能夠名揚天下了。”

“先是一個關中小輩,再是一個關中趙卿,那還坐著一個關中長者……看來那是個壓軸的,今天的好戲才剛剛開場啊!”

……

眾多百家學仕自然是希望論辯越精彩越好。

作為親身經曆者。

他們都將能夠與有榮焉。

未來的茶餘飯後。

今朝之經曆,可都是他們未來餘生的豐厚談資啊!

當然。

他們也更加希望從此番幾場的辯論中,讓自身有所得,有所悟。

場上。

樂正氏經過短暫的沉思,他重新抬眸“閣下,至孝未必要輕法,輕法也未必要立即赦免大量刑徒,北伐應當打,長城也必須修,包括皇帝的驪山陵墓……自然也是沒有半途而廢的道理。”

“但我聽說秦廷之中,已經有人提出了徭役代分土地製度,並於封禪詔書中初步明示於天下,這代表著未來赦免刑徒,是具備可行性的。”

“而孔夫子的親親相隱,父為子隱,子為父隱……此等至孝之舉,秦廷自當推崇,以示仁德之治。”

……

樂正氏搬出了許尚的徭役代分土地政策。

惹得嬴政一陣無語。

拿夫子的亙古國策反製朕是吧?

呔!

小小樂正氏!

臉皮也忒厚了!

“樂正啟,我必須再跟你強調一遍,至孝勢必會輕法,輕法勢必會導致國家混亂,乃至於北伐功敗垂成……”

嬴政端正身姿的道“比如依據春秋三北案,若有將士三戰三逃,隻為堂前敬孝,卻因此動搖了北伐軍心……試問,罰是不罰?”

“左傳僖公十二年,陳人失手致一老翁雙眼俱瞎,官府追捕,子嗣包庇縱逃之。試問放到現今,對於包庇者,罰是不罰?”

“周書有載,衛國檣夫迫於父母重疾,遂屢行截道之事,多搶財貨,乃至於傷人。試問同例發生在大秦,罰是不罰?”

“最後,關中至功重法兼顧於孝,這個共識與諸多國策深層綁定,改之朝野必亂。”

“當然,你也可以要求在中原先行落實至孝重禮輕視於法,可如此一來,關中與中原對立態勢就會不斷加深,屆時我華夏的統一大勢何存?”

“難道要為了一家一戶的至孝之名,獨棄天下乎?”

……

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