第45章 半年連破四境_洪荒衍道紀_思兔 
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第45章 半年連破四境(1 / 1)

洪荒衍道紀!

命門之火,謂之腎陽,即元陽;命門之水,謂之腎陰,即元陰;此二者,就是煉就先天混元氣的人體四大先天之氣中的少陰和太陰之氣,似水似火,又非水非火,故命門又為水火之宅。

命門可生發先天能量,又可濟生後天能量,乃造化之樞紐,陰陽之根蒂,即先天之太極,實為人體性命之本,造化之機;五行由此而生,臟腑以此而成;五臟之陰氣,非此不能滋;五臟之陽氣,非此不能發。是先天和後天聚集之竅,為元氣之根,故命門又為造精之處。若命門能量枯竭,則神去人亡。

尾閭關和命門,臨近下丹田,氣機相通,蕭堯同時淬煉此二竅,他先以先天混元氣開拓淬煉,達到極限後,再用混元真元開拓淬煉!

兩個月後,尾閭關和命門,皆被開拓淬煉到了混元真元能開辟的極限。而且淬煉完命門竅後,身體生機大增,精氣旺盛,蕭堯還領悟了一個恢複輔助神通生生不息;生機無限,恢複力逆天。

接著蕭堯沿督脈向上,依次繼續開拓淬煉最後的夾脊關和玉枕關。

夾脊關,為陰陽交會之處,是個十字關口,內有一個朝天門,上通百會;從尾閭關到夾脊關有岔道,故又名十字關,又稱軲轆關,位於脊柱二十四節正中,督脈身柱穴兩邊,左右兩個,與任脈之中脘穴,前後對應。它上通百會,下徹尾閭,中透心骨,乃是外可拈攝天地靈陽之氣,內能救護一身立命之寶。

打開後,中丹田接“人氣”,即精氣神三寶之元氣;於此做功夫,可施展添油接命法和伏氣法。古丹經雲“夾脊雙關透頂門,修行徑路此為尊。華池神水頻吞咽,紫府元君朝上奔。常使氣充關節透,自然精滿穀神存。幾時學得長生路,須感當初指教人。\”

玉枕關,在後腦枕骨的之間,與上丹田,前後平行相對,是“神”的中心,所以又稱神竅;人體死穴要穴之一,如受損傷,輕則神誌不清,重則死亡。是合和後天、轉化到先天的關口,由此可直上天門。

正常衝開玉枕關時,會感覺“砰”的一響,腦袋像炸開了一樣。此時,大腦裡會展現出一個新天地,感覺到本性衝天,開辟識海,產生神識!內視,可遍觀體內天地,外放,可巡查體外周天,甚至神遊虛空!意與此竅相聯,即意與神合,意定則神旺,普照內外,增強元神及其神通。

兩個月後,夾脊關和玉枕關,也皆被開拓淬煉到了混元真元能開辟的極限,玉枕關開辟後,蕭堯對神識的運用和掌控,更加的精妙入微。

自此蕭堯完成了十二修真竅的開拓和淬煉,雖然因為他已是天仙,肉身和元神的強度,提升不太明顯,但是卻如暗疾儘去,身體雖無明顯的增強,但是卻感覺渾身上下更加和諧平衡,神清氣爽,精力無限,無一處不協調,無一處不舒坦!

此時蕭堯的境界隻能算淬體境圓滿,因為他還沒有結元丹!

淬體境,用真元煉皮鍛肌,正常修煉圓滿,皮堅如銅,肌肉如鐵,刀槍不入,血氣澎湃;肉體速度力量大增,可短暫騰躍飛行,法相愈加凝煉,神識可外放十裡,毫厘可見;得壽五百歲,肉體力量過萬斤。

蕭堯自然早就超標,此後,蕭堯繼續閉關,開始勇猛精進,不斷地壯大積蓄真元,使用真元洗煉肉身元神,突破境界,打破極限,再反複淬煉開拓十二修真竅!

易筋境,是煉氣期的一個分水嶺,相當於修士金丹期,普通人到此境界,是生命本質的一次蛻變,真正踏上修煉之路。此境界用真元淬煉筋脈,真元、神元澎湃,已無比渾厚,再度壓縮凝煉,使其固化凝實,結出三顆元丹,和一顆魂丹;

修煉圓滿,煉筋生膜,筋如弓弦,生機、力量、速度、爆發力,大大提升;體如蠻獸,身如利箭;血氣旺盛,陰魂避讓;可禦空飛行,淩虛踏空;武術修為,已漸入佳境,開始領悟武意,凝煉武魂;觀想的法相,也更加凝煉,神識可外放五十裡;得壽三千歲,肉體力量過十萬斤。

三個月後,易筋境修煉圓滿,蕭堯利用吞噬旋渦,反複凝煉壓縮液態真元,使其凝實,結出元丹和魂丹,分彆落於三庭一殿之中,不斷地淬煉溫養。其內自含乾坤,隨著不斷地溫養淬煉,其內空間會不斷地擴張完善,可融納無量真氣、真元,甚至可衍化為真正的世界!

仙人道士非有神,積精累氣以為真,就是以四丹田和三庭一殿為樞紐,積累精氣真元作為長生要訣。三庭一殿,為元氣聚化之所,也是結丹、養丹之地。丹田煉丹,黃庭落寶;丹結於下黃庭,如玄珠,越小越好,粟米之中藏世界,芥子裡麵定乾坤,丹為本性之靈苗,故小則芥子藏身,大則彌漫宇宙。

黃庭有丹,渾身溫暖如春,暖融融,樂滋滋,初結之丹,為玄丹。隨著修煉溫養,不斷地碎丹重聚,反複凝煉,一碎一煉,為一轉,九轉之後,皆可脫凡得道,化凡為仙,丹內空間,衍化成真正的小世界!

初結的玄丹最容易淬煉,易筋境修煉圓滿時,蕭堯已完成了三轉!也領悟出了混元萬象武意,凝聚出無相武魂,承載了他的混元武道,無相即萬象,無法即萬法,可衍化萬千法門!

又三個月後,鍛骨境和洗髓境,相繼修煉圓滿,蕭堯突破至關鍵的煉腑境!

鍛骨境,用真元鍛骨;常人此境修煉圓滿,骨如精金,堅不可摧,力大無窮,攻擊力,防禦力,敏捷度,再次大大提升;生機充沛,血氣旺盛,血氣透體可滅陰魂;可飛天遁地,真氣禦物;神識外放,可達百裡;得壽萬歲,肉體力量過百萬斤。

洗髓境,用真元洗髓;常人此境修煉圓滿,骨髓如凝霜玉髓,無瑕無垢,體泛瑩光;生機極其旺盛,可斷臂重生,耐力持久,體力不衰;神識外放,可達五百裡;得壽五萬歲,肉體力量可過五百萬斤。

早已超標的蕭堯,自然輕鬆突破此二境,大多數時間都是在打破極限後,繼續開拓淬煉經脈和十二修真竅,凝練元丹和魂丹,對肉身元神的淬煉,效果寥寥無幾,隻是順帶的;此時元丹和魂丹,也完成了五轉。

煉腑境,又可稱開腑境,是煉氣期武者對肉體骨肉組織的淬煉的最後一個境界境。借鑒道家五氣朝元的修煉理念;凝煉積蓄真元,以先天混元氣,無屬性,可煉化衍化一切屬性的特質,煉化外界的先天五行之氣,以之淬煉體內對應的五臟六腑。

天地陰陽生化,五行相變,造化無窮。與天地相應,人體也有陰陽五行之分。

五臟,供養身體的生機之所,精氣內藏而不瀉,故滿而不能實,屬裡,為陰;六腑,受五臟濁氣,為傳化之府,此不能久留,輸瀉之所,傳化物而不藏,故實而不能滿,屬表,為陽。



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