當然，最大的仁慈無外乎取消農奴的奴隸身份，將之劃歸為自由民。因為基於他們的信仰，教士們反對任何形式的奴隸，隻不過教士們隻能向黑暗的現實做妥協。
康德修道院的紀堯姆是這樣的態度，其他幾位修道院的院長一並是這般友善態度。
“所以，您真的打算將屬於您的財產……分享給這些可憐的羔羊？”紀堯姆繼續問，期待著一個肯定答複。
雷格拉夫的肯定非常果斷，有反問道“要不然我們今日在此集會是為了什麼？現在嚴冬還沒有到來，這些可憐人還有充足的時間準備木柴。”
他抓住這個機會，繼續吩咐各位修道院長“看來，整個香農的修道院都參與了這場集會。你們都來了！在事情結束後，我希望你們回到自己小教區，告知所有民眾我的賞賜。請告訴他們完全不用害怕，我以靈魂向聖母、向上帝發誓，我不會食言。所有村民可以按照我的吩咐去做。”
話說到了這個份兒上，各修道院長聽得真是心情澎湃，他們的手腳不自主的顫動，一幅幅衰老的麵孔，那麵目的褶皺也在顫抖，連本地最尊貴的修道院長博德也沒有繃住精神，快來的樣子好似老家夥有些瘋癲。
雷格拉夫走近自己的夥計們，走近自身老戰士老埃裡克，把臉湊過去低語道“該來的農奴和一些自由民都到了，是時候開始了。”
“好嘞。我也想看看這群狗子搖尾巴。”
“還把他們當做獵犬呢？也許明年的戰爭，這群獵犬會是咱們的優秀打手。”說罷，雷格拉夫再度站在那木箱上。
氣氛已經醞釀得極佳，現在他一聲令下，準備好的鼓手與號手依令行事。
短促皮鼓聲搭配悠揚低沉的牛角號，那是來自於北方世界的神秘低語，聲響侵徹每個人的內心，聒噪的人群迅速安靜下來。
雷格拉夫威風凜凜站於高處，他以自己獨特的青春期少年變聲的嗓音，宣示自己的一係列重大決定。
“我就是香農男爵，我就是麥西亞王。你們都是我的農奴！作為你們仁慈的主人，我將賜予你們一些賞賜！
從現在開始，整個香農的樹林向你們開放，你們可以自由伐木，以後永遠不用繳納木柴稅。
你們可以去河流、池塘裡撈魚，永遠不用繳納魚稅。
你們可以去河畔自由放牧，永遠不用繳納羊毛稅。
……”
人們瞪大雙眼聆聽大人的說法，介於集會者眾多，雷格拉夫也知道自己就算喊破嗓子也難以將主張準確傳達到每個人。固然事後會有教士們深入基層轉述自己的主張，就在當前的場合，他覺得自己有意將所有主張中最核心的那部分，以口號的形式喊出來。
站在最前排的人們聽明白了大人的主張，他們一時間根本無法相信一係列的好事，很多人拍打臉龐確定自己不是在做夢。
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雷格拉夫的主張就是否定了之前圖爾伯爵發明的那一係列苛捐雜稅，哪怕法蘭克各地的大貴族都在收取奇奇怪怪的稅，以彌補僅收取十一稅的稅金貧乏。雷格拉夫本不至於如此，但因為他從羅斯來，習慣的也是羅斯式的稅務模式，再結合香農本地的實際情況，就發明了這套在眾貴族中驚世駭俗的稅務模式。
僅僅一個少年的呐喊還不夠，既然要喊口號，就讓自己站成人牆的兄弟們一起呐喊吧！
“伐木免稅！牛羊免稅！捕魚免稅！織布免稅！采石免稅！”
這五類行為原本都要收取雜稅，他們與種地苟活的關係不大，卻直接關係著民眾的日子能否得以改善。
雷格拉夫可以預見的是，尤其是宣布伐木行為徹底免稅後，一場轟轟烈烈的“向森林索要農田”的行動就會由村民們自發展開。
在羅斯，新羅斯堡與諾夫哥羅德附近，一片又一片的森林消失得無影無蹤，取而代之是新晉的農田與牧場。隻有手裡有大量麥田，才能養活更多的人口，隻有擁有更多的男孩，十年後才有更多的戰士。回想起父親的教誨，第一次有的實控封地與大量臣民的雷格拉夫，果斷照抄羅斯王國經驗。
於是，呐喊了一番的戰士們按照吩咐，又呐喊起更令農奴們亢奮的事。
“墾荒！農田是你的！第一年免稅！”
戰士如此高調呐喊，農奴們不知道天使如何降下恩惠，倒是男爵大人站在木箱上的偉岸形象，如同大天使一般。
意識到未來會是何等美妙場麵的農奴，乾脆跪了下來，男人與女人抱在一起失聲痛哭，繼而愈來愈多的人向著他們的領主頂禮膜拜——就仿佛跪在十字架前，向聖母雕塑跪拜。
最初是沒有農奴的，第一批農奴是戰爭的失敗者，後繼的農奴就是因為民生凋敝，沒了活路的自耕農隻好委身於當地領主做農奴換取全家活命。
依靠這種方式，圖爾伯爵家族擁有農田與農奴越來越多，如此其家族對伯爵直轄地的控製力也越來越強。隻是一個從羅馬帝國時代就運作的老家族已經解體了，宗家為羅貝爾家族篡位，旁支早就跑到了阿爾薩斯……
這一切都與香農地區的這一大群高盧羅馬人後裔不相乾，他們不在乎誰是領主，隻是希望日子能穩定過下去罷了，哪怕日子很清苦。他們從來不奢求新的領主有善心，還一度擔心新入住的諾曼貴族會加緊所求，萬萬沒想到他們是一群天使。
因為羅斯對墾荒者都是第一年免稅，雷格拉夫就這樣辦。
事實是所有要開放的項目，在熱熱鬨鬨喊一番口號後，還需要將條款細則寫明，再由教士們深入基層，尤其利用每周末的彌撒活動向民眾宣揚。
對於農奴而言，他們之所以隻能做農奴，就是因為手裡沒有土地。現在領主賜予他們墾荒權以及來年免稅，意味著他們可以繼續租種領主的農田，還能墾荒自己的農田。
雷格拉夫決定在農田的問題上繼續放權，因為農奴租種土地的稅賦超過收成的50，再拋去種子糧，就留給農奴家庭活命口糧，使得他們完全沒有富餘資產，想要翻身改命的機會根本不存在。
他決意隻征收領主十一稅與教會十一稅，其他稅賦全部取消掉。
至於如何維持自己和兄弟們的開支，也許僅靠這兩種稅賦並不夠。那麼，發掘本地的葡萄酒釀造資源，走水路運到尼德蘭賣給駐紮當地的羅斯商船，賺取的收益估計就足夠兄弟們過日子了。
罷了再從尼德蘭當地購買海鹽，運回來賣給香農地區的農民，到時候鹽什麼價格自然是自己說了算，就可以在大家樂樂嗬嗬中從本地人手裡征集一筆糧食。
如果連貿易活動賺大錢的手藝都忘記了，大家也就妄為羅斯人、丹麥人。
當然這種行為在本地人的信仰裡是一種罪惡舉措，虔誠者怎麼能做商人去賺取“高利貸”呢？教士們將所有的經商行為都定義為“高利貸”，還威脅說這種行為將使人的靈魂下地獄。
雷格拉夫和夥計們認為這就是無稽之談，等香農局勢穩定後，自己就會開始商業行動。
其次，就是征兵。
沒有什麼比軍事戰爭更能快速獲得財富的！羅斯就是這樣崛起的，戰爭紅利使得羅斯暴富，雷格拉夫在這樣的環境下成長，他非常期待明年的戰爭。到時候，自己的麥西亞軍隊就要從香農拉出一支步兵。讓那些迂腐的信仰見鬼去吧！到時候就從這一群跪拜的農奴中挑選出幾百個好勇鬥狠的農民，許諾其“憑本事搶的戰利品歸自己”，就不愁他們不拚命。
一場盛大的集會逐漸消停下來，所有集會的農奴瘋瘋癲癲的跑回家，須臾就是帶著各種工具全家出動。當日下午，今日最後的白晝時間裡，村莊附近的森林轟鳴聲不斷，哪怕到了傍晚森林仍舊轟隆隆。
整個香農大村鎮到處都是伐木場。
村民們見男爵大人的確控製著自己的戰士，根本沒有阻止數千村民集體的伐木行為，事實證明了大人的承諾為真，民眾也就肆無忌憚起來。
在這個本該肅殺蕭瑟的深秋，香農大村熱鬨得好似到處都在舉辦婚禮。
他們當然要快樂，因為每家每戶第一次能儲備巨量木柴，沒有人再擔心這個冬季有人凍死了。
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