可見，甄家肯定是攤上大事了。甄士隱成日裡琢磨著，怎麼讓自家避禍呢。
雖然，甄家把他們一家三口趕了出來，連宗，古代可進也可以出。出的話，就叫分枝吧。
也是保留香火的意思。明確讓甄士隱一家三口置身事外。
但甄士隱，不願意。傾巢之下，誰能幸免。雖然，甄士隱被甄家分枝出來。
更像是連宗他妻子娘家封家。
也就是，俗稱的上門女婿吧。不然，推斷這裡的封家就是金陵四大家族的史家，以史為鑒麼。
這家就是明鏡高懸吧。甄士隱的女兒甄英蓮，就改名史湘雲了。
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醒來後，甄士隱看到女兒甄英蓮，他又猶豫。
抱女兒出門，還在想了。甄士隱正要進屋來，僧和道，從甄士隱剛剛的夢裡走了出來。
也就是說，這個故事裡的僧和道，是真的存在的。
甄士隱以前見過此等穿衣打扮的和尚道士，才會日有所思夜有所夢，夢裡，也是他們。
而這些人說話，總像是意有所指似的。又或者，甄士隱是通過他們來打聽官場消息。
文中僧和道所在的寺廟道觀，總能知道一些官場的事情，有的還不為人知。
就像是這裡。原文提到，（甄士隱）方欲進來時，隻見從那邊來了一僧一道。
那僧癩頭跣足，那道跛足蓬頭，瘋瘋癲癲，揮霍談笑而至。
及到了他門前，看見士隱抱著英蓮，那僧便大哭起來，又向士隱道“施主，你把這有命無運、累及爹娘之物抱在懷內作甚！”
士隱聽了，知是瘋話，也不睬他。
那僧還說“舍我罷！舍我罷！”
士隱不耐煩，便抱著女兒轉身。才要進去，那僧乃指著他大笑，口內念了四句言詞，道是
慣養嬌生笑你癡，菱花空對雪澌澌。好防佳節元宵後，便是煙消火滅時。
士隱聽得明白，心下猶豫，意欲問他來曆。
隻聽道人說道“你我不必同行，就此分手，各乾營生去罷。三劫後我在北邙山等你，會齊了同往太虛幻境銷號。”
那僧道“最妙，最妙！”說畢，二人一去，再不見個蹤影了。
士隱心中此時自忖這兩個人必有來曆，很該問他一問，如今後悔卻已晚了。
這裡，重點看，說他女兒甄英蓮，有命無運，累及爹娘。
還要他，舍我吧，舍我吧。
甄士隱不耐煩，抱女兒撤身要進去，那僧乃指著他大笑，口中念了四句言詞道
慣養嬌生笑你癡，菱花空對雪澌澌。好防佳節元宵後，便是煙消火滅時。
這裡，因為甄士隱的妻子娘家封家，封，原是考試糊了試卷姓名的封吧。
也就是，暫時不說的意思。但封家推斷是史家。
故而，這一僧一道的話，並沒有應驗。從甄士隱的夢裡走出來，就被他化解了。
或者說，官場小說，甄士隱也是個能夠想到彆人接下來要做什麼事情的。
走一步算三步。而這裡甄家原籍地姑蘇，也就是武學上的，借力打力，以彼之道還施彼身了。
或者太極的推雲手吧，四兩撥千斤。也就是，傳統文化所推崇的，先禮後兵。
是彆人先算計甄家，而甄家甚至要出宗分枝，保留子孫，以圖日後。甄士隱一家三口就是被甄家分出來的。
這裡暗伏甄士隱想到了，怎麼化解甄家的危機？
當然，也可能是，甄士隱內心裡天人交鋒。因為金陵甄家也處在官場地動的風暴中。
而此刻的甄士隱，內心天人交鋒，一個僧，一個道。
一個轉動念珠念經，一個敲木魚。說明下，木魚還是串珠，最初是道士在用，和尚是後來才學著用的，可能有改進。
一個勸，一個攔的。其實，甄士隱想得明白了。
隻是，還是猶豫。該以什麼名義。
來曆。
古人都講究個師出有名，就算是做不好的事情。
為了家國大義。舍小家，為大家。這裡至少也是為了甄家好幾百口人呢。
士隱心中此時自忖這兩個人必有來曆，很該問他一問，如今後悔卻已晚了。
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