帝一盯著空白的小本本陷入沉思。
一天天的打打殺殺、爾虞我詐、爭名奪利、喜歡嗎？有些家夥樂在其中，而有些家夥並不喜歡。
曾幾何時，這些同樣是歡愉的一部分，嗯一部分。
燒殺搶掠，可不一定是建立在痛苦之上，而且痛苦這玩意，同樣可以是享受，但很多很多的東西都被區分了。
一步又一步的衍變到如今之後，衣來伸手、飯來張口，沉迷享樂，才是歡愉。
可在之前
曾有那麼一個時間段一些的事物儘歸於歡樂。
比如盛世！
他沒有經曆過盛世，可如果生於盛世之中，或許他僅僅是芸芸眾生中的一員。
沒有誰會去掀翻盛世，亦沒有誰會去違逆聖的統治，而盛世之所以覆滅了，更多的是因為承受不住，承受不住歡樂的代價。
在世界生靈是會成長的，而這樣的成長在盛世是不會衰退的。
若成長不能鎖定，不會衰退，那麼假如一個人喜歡痛快，一個人喜歡睡覺，一個人喜愛口腹之欲，當這樣的一種又一種喜愛產生碰撞，則歡愉不在，因彆人喜愛的對於其他人而言或許是一種煎熬。
這樣的話還算盛世嗎？不算。
如果說極樂盛世破滅的原因，或許承受不住才是最主要的。
而且
盛世繁華嗎？不！
但凡盛世，那真實的景象絕對比地獄還恐怖。
以世界而論，假如一個個都活在夢境當中，那麼現實繁華與否重要嗎？嗯！並不重要，或許僅僅隻是需要一份表象來維持內景而已。
表麵猶如地獄，烽火狼煙，遍地屍骸廢物又怎樣？至少在內景之中富麗堂皇，夜夜笙歌，而這也盛世凋零一說的由來。
表象越是破敗，越是凋零，那麼盛世則持續的越久，如果僅僅隻是這樣，那麼興許盛世能永恒存在也說不定，因能量在一直膨脹，生存的麵積會隨著時間的推移而逐漸增多。
一直永恒般的存在並不是夢。
可是吧，老問題！喜好不同。
一個家夥愛吃苦瓜，一個家夥愛吃甜點，那麼愛吃苦瓜的家夥說苦瓜非常好吃，讓愛吃甜點的吃苦瓜什麼感覺？
人家可是立誌吃一輩子甜點的好吧，你竟然要我分出吃甜點的時間去品嘗苦瓜？簡直不能忍！
因這樣水火不容的誌向，所以盛世覆滅了，歸根究底則因不完美。
但底層會去考慮這種究極的不完美嗎？不會。
所以盛世這玩意在世界會滅在上位的手上。
假如把世界的盛世，放入文明之中，那麼一座文明宣布淪陷。
以底層為主的文明，一旦遇到盛世，反抗？嗬嗬！淪陷墮落進深淵便是結局，但不得不承認，文明這邊的抗性很高，比如完美的人生是抗性，比如唯利是圖，亦是抗性。
可在高的抗性也抵擋不住，盛世一旦降臨的後果。
深淵是什麼鬼模樣？
帝一雖然沒見過，但想想也就那景象，烈玉荒原，殘破廢墟，表麵這麼一看那生存環境簡直惡劣的不行，但問題是人家不在乎呀。
世界一世兩分。
文明內外兩層。
禁區更有表裡。
幽冥體表兩分。
深淵的表麵可是說就是盛世的寫照，表麵在惡劣那也僅僅是對於他人，對於外人而言，至於深淵裡的惡魔生活的不要太滋潤。
雖說文明遇到盛世就嗝屁，可在抗性高的情況下，歡愉這玩意在文明混的不是太好，或者說更簡單一點，比如娛樂事業。
娛樂事業在文明並不吃香，尤其是半吊子的更是如此。
要是換成世界
在神話中合歡宗的名頭，一度成為了世界主流，簡簡單單的皮肉生意，在世界可是火爆的狠。
就比如合歡宗好了，興許彆人還沒有找麻煩找到這個宗門的腦門上，其他頭腿子就給這個宗門擺平麻煩了。
狂熱的信仰粉，不允許這樣的娛樂支柱覆滅。
或許在世界這樣的東東成為不了棟梁，但絕對能成為主流，底層的主流。
就算是一座勢力想滅掉這樣的主流，也要問問底層答不答應，因它們太多了，雖全是烏合之眾，但生在量大，而這僅僅隻是一個合歡的名頭，不過這個名頭卻是世界之中最為濃重的一筆。
因世界分割陰陽，降落至冰點，如降臨到禁區，繁育的方式則需通過交配才實現，而當世界回升時，為了重新陰陽合一，那麼合歡這家夥，不可避免的成為了一個世界的大勢，因需要它來完成重合上升。
能在世界成為固定主流的玩意可不多，如合歡就是其中之一，至於一些輔助職業，比如煉丹、練藥什麼的，跟合歡一比，那跟提鞋的差不多，這類輔助行列或許能成為主流，但卻不是固定的，就像風水輪流轉一樣。
而合歡必定能在世界的某一個時間段成為大勢，所以勢力麵對這樣的大勢那是都得低頭。
要不也不會有萬惡淫為首了，堂而皇之，明目張膽，赫赫淫威，堪稱輝煌無量。
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世界回升，陰陽合一，誰要是在這個節點上阻擾，那跟找死沒什麼區彆。
而正因為這是一個固定的節點，所有的勢力都低頭了，也導致了合歡一係妄自尊大，簡單來說就是飄的太高了，觸犯了一個又一個禁忌，或者說逆鱗，從而埋下了禍根導致事後被連根拔起。
如一個勢力總有一些嫡係，大勢在手的確了不起，可太飄了，飄到拿彆人的嫡子當爐鼎？
當這個時間段過去了之後，合歡滅門，連根拔起，自此不入名門正統，當然這是後話，之前合歡這玩意可是壓的所有勢力都抬不起頭的那種。
在世界之中能做到一世獨尊的那是屈指可數，而合歡曾位列其一。
不過並非所有的合歡都飄了，有些還是沒有飄的，而這種沒有飄的則得到了另一份尊榮世生合歡子，百善孝為先。
這樣的尊榮可不僅僅是一個名頭，而是非常實在的利益。
比如合歡開開尊口，讓一百座勢力折生沒什麼問題。
就像一座勢力滅亡，不代表嗝屁了，帝都青衣死傷的多吧，但這以天的角度屬於折，如青衣全折了，百分百可以進行一次挽回。
嗯！挽回！
一座勢力以折生顯化的勢力絕對是非常恐怖的，而且合歡的挽回可不是挽回那些普通的青衣，而是那些成為禁忌的活死人，這也是合歡不飄得到的好處，讓一座又一座勢力折生賣命取半生榮華。
如兩座勢力為敵，那麼一座勢力的全部資產會由合歡與另一座勢力均分。
折儘全生換來的半生榮華，賺不賺兩說，至少麵對合歡這鬼玩意不必束手束腳了。
因正統合歡占據了百善的名分，善欺彆人。
比如隔三差五拿你點好處什麼的，那滋味絕對不好受，這一次又一次的剝削，誰能忍？很糟心的好吧。
奮起反抗吧，迎來的百分百是損失，當然這也是合歡應得的，畢竟在一個時間段內，管理的妥妥當當，沒出岔子。
合歡的兩麵極端，一個被乾的連根拔起不說，更是不入正統，一個猶如地主惡霸，逍遙法外，而後者是少數，因主流一旦席卷，不是誰都能控製的住的。
這需要提前，在主流還未形成之前，先成為洶湧的暗流，當主流顯現之後，在來個截斷，說白了就是合歡內訌，把過線的全部砍死。
在世界，論娛樂行業，合歡絕對是龍頭老大，雖然隻是一段時期，但這一段時期絕對是霸主級彆，其他全是弟弟，而往後更是經久不衰。
雖說陰陽合一了，皮肉生意絕跡了，可合歡也變種了，比如魅惑！
魅惑削彆人以世界的規矩是有報應的，但魅惑是合歡子呀，削你是應該的，更何況又沒削死你，甚者更是樂此不疲的送上門玩消消樂。
當然魅惑之中並非隻有陰陽分割之前的那種酸爽，作為龍頭，其他行列不得都會點？嗯！理應如此，所以魅惑之中花樣很多。
世界這邊基本是如此了，而文明這邊又不同。
文明是不分陰陽的，或者說文明的分發很奇怪。
如合歡一度成為世界的主流霸主，而之後更是經久不衰，那麼文明這邊的娛樂霸主又是啥？
皮肉？不！
文明的蘊育可是通過胚胎來完成了，沒有皮肉的交際好吧，所以文明這邊也沒有陰陽合一這麼個流程，但是文明的一樣擁有這麼個主流。
什麼口腹之欲，熱血高歌，在幾乎可以說恒定的主流麵前，真心不堪一擊。
額可能不堪一擊有些過分。
假如兩者都屬於鼎盛的輝煌，擺著台麵打擂台，那麼如世界的合歡，如文明的主流，相當於重拳出擊，必勝！
文明的主流，則是以死物為主，更為具體一點則是衣服！
世界之生，陰陽合一。
文明之死，陰陽貼合。
沒錯！文明的衣服，就是娛樂事業的頂梁柱，要是打擂台全部要被乾趴下。
永遠不要拿禁區凡塵的衣服與文明的衣服作比較，那就個渣，連入門都沒有，那隻是一個大體的框框。
一身貼合的衣服在文明絕對是某種極致的享受。
這樣的享受就像是在陰陽合一之時達到了一種巔峰的層次，而文明的貼衣亦是如此。
當貼衣完成的貼合全身時，即是最為輝煌的時候。
千金難易，萬金難求，重金難買。
一如合歡的巔峰，壓的眾多勢力抬不起頭，而貼衣同樣，堪稱橫掃。
為爭奪一件貼衣，一座又一座領地的破滅，那真不是事。
為一件衣物而爭是不是覺的有些可笑？
嗯！
沒有享受過的，不理解那種瘋狂。
至極美夢被人吵醒是怎樣的感覺？而且在也不能回味的時候，不死不休！
如深淵的惡魔，就像美夢破碎，瘋狂的想要再度沉迷到美夢之中才展開廝殺爭奪。
文明的貼衣則是類似的效果。
合歡尚且有的治，而文明的貼衣那是真心沒得治，衣出則血雨腥風。
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這樣的貼衣變態到什麼程度？
它貼合身體的每一個毛孔，每一根細發僅僅隻是簡單的穿上那都是全身酥軟的狀態，極致享受，而要是稍微的動一動，那刺激簡直是欲拔不能，但穿著貼衣的通常不會動，因為它們絕對不想動。
動需費力不是？它們不會浪費一分一秒，一絲一毫的時間。
或許欲仙欲死是一個很好的形容。
但凡穿著貼衣的，一般都會死翹翹，而且死的心甘情願。
因貼衣是不存在任何養分的，所以身體會持續性的產生消耗，直至枯萎。
欲求生而不死，情求死而不滅。
為什麼？
因為世間有這麼一些變態玩意。
除了完美的一生，貼衣在文明亦是留下了一份抹不去的筆墨，一如世界的合歡。
合歡從基礎達到巔峰有那麼一個過程，而貼衣同樣如此，貼衣並非一出世就是登峰造極，它也是慢慢製造出來的，而且合歡之後有魅惑，經久不衰，而貼衣同樣有。
比如食物！
當身體每一個細胞都在進食是怎樣的享受？嘻嘻。
彆的不說，至少可以活的更長久。
合歡魅惑，貼衣腐食。
後者要是放在世界中，那絕對是美味佳肴。
個體沉迷在極儘的享受中，它們在乎自己被吃嗎？不在乎！而彆人這麼一吃下去，那絕對又是一種奇葩的享受。
隻不過文明的貼衣少之又少，或許普通的貼衣很多，但完美級彆的，嗬嗬！
當製作出來時，第一個死的絕對是製造者。
完美的貼衣加上腐食，若能量產，整座文明宣布淪陷。
不用懷疑，文明是不會毀滅貼衣的，就算是冰冷的係統，也抵擋不住完美級彆的貼衣，這樣的貼衣一旦落入地麵之上，立馬風塵仆仆。
這不是文明在封存，而是係統在穿衣服。
當完美的貼衣，安裝上進食的渠道，如果整座文明層的能量是恒定的，那麼則會被這一件衣服給吃光光，它的範圍會猶如領地一般慢慢的擴張，周圍寸草不生。
無論是誰進入到這樣的範圍，站在貼衣的土地上，都會感覺到乏力，舒服到乏力，而由於沒有誰穿上這樣的貼衣，進入內層，那麼誰都會死，都會成為這件衣服的養分。
能量若恒定則淪陷，形同滅亡，而任由貼衣鋪開則越吃越多，下場同樣，或許折疊是個辦法，又或者誰穿起這件衣服。
隻不過當貼衣進階的腐食之後，估計沒有誰可以穿上了。
沒有誰可以在穿著貼衣的同時繼續製作腐食得工序，所以嘛得穿在誰身上，在誰的身體上進行製作，添加上腐食這個過程，但折疊就彆想的。
當腐食工序這麼一加上，這件衣服具備了成長性，而這份成長性帶來的是內部的家夥也一直在成長，而這樣的成長也可以說相當於腐爛，雖死猶生的腐爛。
當腐爛達到了一定的程度，就算文明是以實質為主，但終究還是具備了虛的一麵，所以當腐爛導致弱小到一定程度的時候，重新回到蘊生的步驟。