第358章 文明的嫁衣_十五輪回周_思兔 
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第358章 文明的嫁衣(2 / 2)

深淵蠕蟲?或許。

文明的係統成為貼衣的一部分,而貼衣的機製則在供養這些蠕蟲,讓其保持一種舒爽的狀態,當蠕蟲越來越多,貼衣的能量耗儘,解釋蠕蟲蘇醒,相互廝殺。

不為彆的,為了再度沉迷。

當一頭蠕蟲死亡,已經崩潰的係統又在次重組了一部分,成為了某種類似於意識的氣息,這樣的氣息可以讓蠕蟲不在那麼瘋狂,如同鎮定劑一樣的效果。

但氣息僅僅隻是氣息不是?相互廝殺是必然的,為了讓這樣的氣息更加濃鬱。

當這樣的氣息哪一天捕捉到了外界的養分,蠕蟲安靜了,接著如醉生夢死一樣腐爛,當腐爛到一定的程度,渺小到一定的程度,這些腐爛物質又會成為嶄新的蠕蟲。

那麼深淵的第一個對手是誰?嗯!文明!所謂的深淵氣息對於文明而言影響真不大,而文明的條條框框,對於深淵而言也屁用沒有。

彆看深淵乾世界是一把好手,但跟文明打擂台,真心也就那樣。

父子鬥?還是?嗬嗬。

論和深淵乾架,那文明絕對是no1,隔三差五乾一回,常事!

至於文明和世界,通常是屬於難以乾到的狀態。

上麵隔著個幽冥,下麵隔著禁區,隔老遠跑去乾架又沒病,隻有深淵常去,因世界對於深淵來說屬於軟柿子,每辦法自己家刺頭太硬,不好消化。

反正吧,世界一度被深淵給乾蒙了,而文明也一度被原始給乾蒙圈。

比如帝一這鬼玩意,乾原始一把好手,典型的刺頭,但要是乾深淵,嗬嗬!

這不,原始乾文明,深淵乾世界,換個對手,互相鏟平家裡的刺頭,是不是合作挺愉快?嗯。

世界和文明表示不能忍!

兩個合起來乾幽冥。

原始怎麼跑過來的?深淵怎麼穿過來的?

肯定是幽冥乾的好事,這還不懟著幽冥乾?肯定。

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幽冥怎麼能吃著虧?不能忍!

全部放逐禁區,這下輪到禁區時不時的被乾碎了。

之後禁區雄起了,放逐來我們禁區?艸!我擋,我擋,我在擋!

擋擋擋出一扇門,門內是什麼?問號!反正虛空以及宇宙這兩家夥是這扇門的重要組成部分,內外皆如此。

之後

深淵、世界、原始、禁區、文明、幽冥,沒有誰從這扇門裡麵出來過,但進去過嗎?或許進去過,但都不記得了。

反正從門裡麵出來的是一群特殊的家夥,或者說是一些特殊的生靈,分彆代表宇宙以及虛空。

宇宙和虛空本是死的,但自此變活了,而這麼變活的,門內或許有答案,反正之後又多了兩個神秘的框框,宇宙以及虛空,而更神秘的則是八個框框繪製的門。

之後這扇牛嗶轟轟的門也變的越難越難以開啟了,因隨著歲月的變遷以及更迭外界逐漸變的更繁複了。

初窺門徑這玩意往高了窺,可以窺到那扇門上,至於徑八個框框都是門徑。

永恒?嗬嗬。

沒有誰會為了追逐永恒,而去追尋那扇門的,畢竟八個框框,都可以完成永恒。

無法形容的門戶,亦不清楚這樣的門戶意味著什麼。

實現一切願望?無聊。

或許有些家夥怎麼吵吵也吵不醒,而這扇門可以把這些的家夥吵醒起來嗨?

雖說是惡趣味,但的確很有趣,也不是那麼無聊就是了。

在次看向歡愉小本本,瞅瞅上麵那滿目琳琅的偏科內容感覺歪了呀。

文明的衣食住,絕對是娛樂行列的重要龍頭。

其中的住,更是可以讓其住到深淵去,堪稱爸爸級。

至於其他如什麼表演、玩具、什麼的皆次,當然這僅僅是以文明的框架而言。

如幽冥這些苟賊,食才是重點,而禁區在於住。

世交、文衣、冥食、禁住,淵息、原聞、六大框架。

至於虛空和宇宙喜歡什麼?

小本本上先畫個問號。

如今以文明這邊為重不是?自然是先搞定這邊在說。

在文明想把衣服做成娛樂行列的爸爸並不容易。

首先具備的第一點就是弱!

不要以為衣服有什麼殺傷力,那是不存在的,這就像娛樂行列本身沒有什麼殺傷力,但有人為它們爭的你死我活,而在文明這邊的前提則是弱,你隻有足夠的弱,不攜帶任何資源,人家才能容忍你。

財棉動人心,貴衣自窮出。

富人可製作不出窮衣,沒那本事,富人的本事也就是養凶而已,養凶轉貴,而文衣這樣的變態玩意是養不出來的,在有錢都是白搭。

富養窮生製衣,製作出來的是富衣,冠冕堂皇,華而不實。

貴衣出窮苦,因它們拿不出頂級材料,所以窮衣並不值錢,甚至可以說是低廉,低廉的成本價,昂貴的人工,落到富人手上大賺特賺。

“是這樣吧。”

帝一點頭。

嗯!沒錯。

誰能一直保持貧窮?

窮衣經由富手,那麼富見有利可圖,自然開始養窮。

其精湛的手藝搭上頂級的材料,製造出來的衣物,自然備受喜愛,但是也到底為止了,不會有誰為了一件富衣而瘋狂的,而製作者無非就是從窮苦命轉變勞碌命。

之後無非從勞碌中失去精湛的手藝,轉變成輕鬆的富餘,或許在靈活一點,憑借這一份手藝還在開始普及,從富餘成為大富,完成大貴至大富的過程。

貧窮辛苦貴,庶餘幸甜富。

滿足了?當然不!

大富與大貴碰撞,死的一定的大富。

大富能容忍自己一次又一次的挨削?不能!大富養凶則成為必然。

所以世間大富大貴者多,而大貴大富者少之又少。

若大貴之人製作出窮衣,估計誰都為之癲狂,掀起血雨腥風不在話下,屆時還抽換不來一場大富嗎?輕而易舉,但已經看不上了。

大貴者大富,僅在頃刻間。

頃刻間暴富,還看得上這樣的大富嗎?這樣的財富在大貴之人的眼中如同笑話一樣,暴發戶嘛,往往非常的大方,因為不在乎,而它們在乎的目光則會回到暴富的源泉手上。

可通常不是這樣的,貧窮太久了會老想著翻身,抓住每一個機會翻身,至於翻身之後是什麼在見!

大貴大富又回來的大貴腦門上,可貴的東西已經丟了,之後的是廉價。

富者買命,買的都是廉價命,所以唄,通常是養命養凶,成為富貴生,了不起成一個福音,在想成為勳貴,那是一個又一個的周折。

大貴之命常有,富貴生亦不稀奇,可勳貴這玩意卻是極少極少。

窮是第一點。

這點不僅能保證一直在前進,而且不會遭來什麼殺生之禍。

這就像是一個統一的口號劫富濟貧!

無論富者作出了什麼那都是處於一種該劫的行列,因他們破壞的許多許多大貴命。

窮苦者需要救濟嗎?

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以世界的角度並不需要,因它們頃刻間就能翻,一代又一代為了這頃刻間,可被富人之仁給破壞了,若知道原委豈能不報複?劫富還算是好的。

更有些大富買大貴命,還以為人家會感恩戴德?簡直是妄想。

大貴之命這玩意可不是指會餓死的家夥,那是指窮苦的隻夠溫飽,而大富之人能買的則是那些難以生存的,或者說生不下去麵臨死亡的廉價命。

買過來是廉價命,但卻可以養,養到價值連城。

不過貴命與賤命之間通常相差並不遠。

命如薄紙,大貴之命尤其如此,它們經不起風波,風波起時轉瞬即賤,浪潮洶湧時頃刻即富,而救濟這玩意通常隻救濟那些賤命,因為他們要死了,而這便是體現富仁的時候。

當賤命重新成為新貴,富仁這玩意能得到狠!

若是在世界,在有規律的影響下,這些狠茬子會幫富仁擺平一些麻煩。

這些狠茬子與富仁有關係嗎?如果有說,那就是一次救濟。

但誰會想到這些狠茬子會因為這一次救濟而賣命?沒有!

在說了,富仁與他們之間根本明麵上的沒有聯係,而在規律自主下,它們為富仁這家夥掃滅隱患,殺人滅口,抄家滅門,不在話下。

但這些是有一些前提的,比如他們又陷入了死亡的征兆,而這一次他們在無救濟。

既然必死,那麼自然會讓死變的更有價值,順帶上一些陪葬品,這樣就算是被通緝,至少能多活一段時間。

至於那些被順帶打包的是誰?當然是那些與富仁不對付的。

富仁作出沒有買命,但卻作出了形同於買命的行為,而這些狠茬子,也會因為這一次的狠厲,貴命轉凶,成為凶手。

賤命易買而貴命難,凶命更是如此。

富仁買凶命,玩火自焚,當然買自己救濟過的凶手是例外,但它們隻有一隻手,而舊富買過來的也隻是一隻手,因他們為了舊富,做過一次凶手了,買過來一隻手,無非是在當一次凶手。

若辦過一次事之後再窩藏這些凶手,嗯煞氣!對準富仁的煞氣。

這時最好的方式就是給予些錢財讓他們跑路去,反正凶煞對準誰也不是對準自己了。

可要是富仁不用這隻手,而僅僅隻是窩藏避險之後送上一些綿財讓其跑路,那麼其得到的是一雙殺手。

殺手或許會留下,或許會離開,而離開之後興許還會回來,而離開之後回來的則代表歸順,至於留下的則成為了暗殺選手。

暗殺失敗暴露了?他們會跑路。

而在跑路之前更可能會回來打個跑路的招呼,之後也就是成為逃犯了,迎來官兵的追捕。

不過追捕的可能不僅僅是官兵,更可能會有富仁的存在,愚蠢的為了殺人滅口。

官兵有可能追捕到逃犯嗎?沒可能,能捕獲到的隻有屍體,而要是富仁摻和這麼一手,那麼還真可能緝拿歸案。

屆時擺上呈堂證供,嘖嘖!

這玩意可不是給官老爺看的,而是給逃犯看的,瞅瞅你背後的富仁同樣在追捕你,請問感覺怎樣?

逃犯斜眼瞅瞅和我有關嗎?嗯?是不是捏造的誰知道呢。

官兵你有些猜想了不是嗎?要不然我們怎麼能生擒你?對吧。

逃犯哦。

官兵有興趣玩一場兵賊的遊戲嗎?

逃犯你們可真自信。

官兵那是當然的,畢竟擺在你麵前的可是鐵證。

逃犯那就玩玩好了。

就這樣逃犯回到了富商的窩點,興許富商這玩意一開始追殺過,但後來嘛可能麼有了,也可能一直都在。

兵賊的遊戲,後麵都有一個台。

興許逃犯是兵,興許富商是賊,興許逃犯是賊,而官兵與富商則是後台。

後一種無疑更好玩,更刺激,更有樂趣。

盛開著罪孽的花朵,或許是苦澀的,但絕對有一份值得回味的甘甜在內。

民不與官鬥,富可與官爭,厲害的富甲一方,牛嗶的價值連城,但還是老樣子,少的可憐,因蠢的憂心。

若窮苦經曆風波會形成貧賤,若接觸到富餘則會擺脫現狀,那麼雪藏好了。

生存無憂,雪藏織命。

若命途注定坎坷奔波,那麼雪藏織命是不是更優?或許。

如命運的選擇擺在麵前任選,選奔波命的則是大多數。

早嫁末生,晚婚未遲。

至少在文明這邊,織命是看得到成果的,點點滴滴彙聚成運,不像世界那邊在漫長的黑暗裡隻有那名為曙光的執念。

文明的嫁衣,世界的冠冕。

誰有資格穿戴?

或許隻有對方了。

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