雖說這個屬性看起來好像沒有任何意義，因為既定事項指的是已經確定了的曆史，不是指未確定的未來。
可是曆史本身也無法被屬於未來的現在所影響，那這個【無法影響既定事項】的屬性豈不是沒有任何意義？
其實還是有意義的，隻是這個意義針對的是觀察者的作弊行為。
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不過在此之前，還得仔細解釋一下【未定事項】與【既定事項】。
首先要知道，從觀察者視角來看，【時間流逝】這個大道是無法被改變的，開啟超維視角再回來至少也要消耗1普朗克時間就是對【時間流逝】這個大道最好的詮釋。
但是，這不代表相對時間不可以改變。
一對雙胞胎，弟弟在地球上正常生活，哥哥在宇宙中以接近光速的速度航行。
四十年之後，弟弟已經成為了老頭，哥哥卻還依舊很年輕。
原因在相對論中說的已經很清楚了，所以這裡就不再多做說明。這裡主要想要強調的是，雙方的【時間感官】是一樣的，但是雙方經曆的【時間尺度】是不同的。
相同的時間感官，代表你的一秒跟我的一秒，獲取的信息量相同。
不同的時間尺度，代表你經曆【一秒】的時間，實際上是我的【四十年】。
隻有理解【時間尺度】是可以被改變的，才能理解大道為什麼要給觀察者做出【無法影響既定事項】的限製。
觀察者看到的未來屬於未定事項，但是拿什麼區分過去和未來呢？用【現在】作為分界？
可是【現在】是可以被改變的。
隻要減慢某一部分區域的時間流速，這部分區域的【現在】就變成了【觀察者所在時間點】中的【過去】，也就是變成了【既定事項】。
隻要加快某一部分區域的時間流速，那除此之外的整個世界的現在都變成了【觀察者所在時間點】中的過去，也就是變成了【既定事項】。
改變未來是被允許的，因為未來還沒有發生，大道不會保護無儘可能性中的任何一個。
但是製造【不存在】的未來是大道所不允許的。
也就是說，觀察者可以通過改變物質世界的方式去直接改變未來，但是不能通過改變抽象大道的方式去間接影響未來。
因為觀察者本身也有自己的【現在】。
觀察者在進入超維視角時，是以自身時間的當前節點為基準去觀看過去和未來。
他如果將自己看到的部分未來持續壓縮，在下一次觀察時，時間流速就無法統一，也就無法繼續觀測過去和未來。
所以，觀察者本身對未來的一切影響都必須是【完成時】才能進行下一次觀測。
改變抽象的大道通常來說就是改變物質世界，但是為什麼要把它們分開說呢？
因為對抽象大道持續到【現在】沒有始終停止還在持續的影響，才叫利用抽象大道影響【未來】。
這種影響一旦中斷，沒有持續到【現在】，那就是已經完成的利用物質改變【過去】。
所以說，【無法影響既定事項】看似是禁止觀察者改變過去，實則是在提醒觀察者。
觀察行為想要開啟，必須要保證自身無法在觀察時乾擾任何被觀測事物才行。
本質上屬於是【觀察者無法通過不存在的超維視角改變過去、未來】的補充。
當然，也可以不從大道角度分析，單從物理角度將這個規則看做是必然情況。
處於觀察狀態的觀察者不存在於宇宙之中，自然無法以任何形式乾涉宇宙。
以任何形式乾涉宇宙，那都證明觀察者還存在於宇宙之中，也就是不處於觀察狀態。
所以觀察者想要開啟不存在於宇宙之中的獨立觀察視角，那就必須中斷一切正在進行的行為與操作。
通過【大道】形成的【規則】現象理解起來要方便很多，但缺點是會缺少巨量的信息，知其然而不知其所以然。
這也是四象世界與地球的最本質區彆。
四象世界是由知其然，亦知其所以然的聖人引導、由感同身受、換位思考的君子統治的世界，即便底層愚者依然價值觀扭曲，但整個社會還是在高層的引導下不斷進步。
而地球呢，是由無法徹底統一各學科與哲學關係的科學家們領導、由知其然，不知其所以然的政客們統治的世界。
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