為了避免染上太多政治問題，王文龍建議報紙的主要內容還是在商業情報和娛樂上，徐學聚也覺得有理。
這並不奇怪，前世歐洲報紙行業也是從“通商情報紙”開始的，這是在廉價印刷術普及、衙門思想還未轉變階段自然的折中產物。
至於報紙名字，王文龍最開始建議的是《四民商報》，徐學聚聽了卻是搖頭，他道：“紙上隻要有個商字，隻怕讀書人家都不來買了。”
徐學聚自己也提了幾個名字，什麼齋什麼軒的，但王文龍也表示報紙的主要購買者還是小商人和中產之家，弄得太過於文縐縐這些人隻怕要望而卻步。
兩人說的幾個名字都有不妥，最後還是王文龍想個主意：“咱們這報紙一月三份，不如就命名為《旬報》，簡單直白，也不見有多俗氣。”
徐學聚想了一會兒也是點頭：“倒是這個名字最平直。”
報紙名定下就開始分排版麵，王文龍拿出後世報紙的排版方式，直接把一張六尺全開的毛紙一開為四，折成一份四頁十六版的報紙。
這尺寸和後世的報紙尺寸相差也就是幾厘米。
後世報紙的印刷版式是經過全世界紙媒時代共同檢驗的。
在紙媒時代末期無論是什麼文明、什麼文字，無論是橫寫豎寫，左讀右讀，幾乎全世界所有報紙都統一成了這樣規格。
徐學聚拿到王文龍遞給他的“報紙”之後先是有些不適應，但是經王文龍介紹之後，倒也覺得這種印刷方式頗有道理。
“這樣的版麵兩折之後和人的胸部差不多寬，隻看一版的時候可以很舒適的拿在手中，若是同時看兩版，兩手分開也正好不會覺得幅麵太大或太小。”
“更關鍵是省錢，大開版印刷，隻要報紙不破就不會丟頁，完全不需要裝訂，而且版麵夠大，哪怕印刷過程之中有一些套板問題也會被忽略，印刷的精度要求可以變得更低。”
報紙的主要要求就是傳播迅速成本低廉，有了油印技術後可以直接用最便宜的毛邊紙，反正油墨也不會洇開。
徐學聚連連點頭，“難為你想的如此詳細。”
兩人商議定下最終報紙便暫定為兩頁，八個版麵，內容包括朝廷公文，官員任免，商業情報，市井消息，生活常識，小說雜文等等，每月逢十發行。
徐學聚讓王文龍趕快著手準備開始招人以後，如果報紙的銷量好的話甚至布政使司衙門可以繼續投錢，擴大印刷規模。
徐學聚越想越美，笑道：“這說不定還能給衙門增收。”
王文龍一笑，突然有種給單位辦三產的即視感。
徐學聚交待完工作就離開，王文龍想著先找個編輯來幫忙，第一個想到的就是鄧誌謨，這位仁兄見識廣博各種亂七八糟的書沒少編，現在放在他的作坊裡頭實在有些屈才，招來做報紙編輯肯定不錯。
他又想到商業情報可以去找李國助，隻要問清他們在哪些港口需要什麼貨物，既是幫他們籌備貨物，同時也有利於小商人尋找銷路。
還有好朋友徐興公也可以拉來做特約作者，他的紅雨樓在八閩都有名氣，大可寫一些藏書推薦的內容，徐興公也是閩中詩壇的大將，有他出麵寫文肯定能夠在此時的文人之中引來關注。
越想越有門路，王文龍攤開紙就開始寫《旬報》創刊號的策劃書。
他這邊剛剛落筆李鼎就推門進來，一臉氣憤的說道：“建陽，你這些新作物實在是難推行的很，我實在有些愛莫能助了，不如還是回去念經……”
王文龍見李鼎一臉煩悶，忙起身給他倒了杯水，又拉他坐下笑道：“仙公不要著急，什麼事情慢慢說。”
李鼎搖頭，說起了所遇到的麻煩。
原來到了三月紅薯播種的時間，今年徐學聚鼓勵百姓推廣新作物，加上有王文龍的請求，於是李鼎從泉州來到福州，邀了一些道友四處到鄉下去給各地瓜菜仙人廟做道場，推廣種植。
福建的土地到萬曆年間也已經非常集中，雖然百姓有種紅薯的積極性，但這些地主鄉紳在挺過旱災之後卻都對於試種新作物不再感興趣，見到李鼎他們下鄉推廣種紅薯經常會出來阻攔。
昨天李鼎受百姓邀請帶著人去福清做仙薯公的道場，結果才做到一半就被當地的地主帶著一群家丁來攪了場子，他們直接把李鼎手下的小道童用棍棒趕跑，鐃鈸踩扁，連敬神用的鼓都被打破。
那些百姓受阻撓之後也不敢再種紅薯，已經按原來方法，在不適宜種稻的土地上勉強種植水稻。
李鼎經此一事大為灰心，讓他都不太想再去幫徐學聚推廣紅薯了。
李鼎說道：“貧道從貢川請來的道友也被打了一拳，今天就上船回閩西去了，你說這事，貧道……貧道實在是做不得了……”
“這群混蛋！”王文龍聽了大怒，直接道：“仙公哪天還有仙薯公的祭祀？我去同藩台大人要一封手書，我帶人跟著仙公一起去，看他們誰敢鬨事。”
王文龍現在大小也是徐學聚手下的幕僚，催動幾個衙役跟著自己出去作威作福的本事還是有的，好不容易請了李鼎來幫忙，怎麼可能讓他這樣受委屈而去？
……
福清縣最富饒的地方是龍江兩岸，那裡有大片良田，種水稻也可保衣食充足，但是離開江岸大片地方就不再適合種稻，多年前逃荒到此地的居民加上衛所百姓聚集在山間小片平地上過著苦哈哈的日子。
福清縣，江陰。