言辭崇尚精要，
不宜標新立異。
商俗靡靡，
利口惟賢，
餘風未殄，
公其念哉！
殷商風俗苟且隨意，
以利口巧辯為賢，
餘風未絕，
公當多思！
我聞曰
‘世祿之家，
鮮克由禮’。
我聽說，
世代享有祿位的人家，
很少能夠遵守禮法。
以蕩陵德，
實悖天道。
他們放蕩輕慢有德之士，
實在違背天道。
敝化奢麗，
萬世同流。
奢華敗俗之流習，
萬世不變。
茲殷庶士，
席寵惟舊，
怙侈滅義，
服美於人。
殷商眾士，
久處寵位，
依仗權勢謀取奢侈生活、泯滅道義，
衣著華美過人，
驕淫矜侉，
將由惡終。
驕奢淫逸，
終將不得善終。
雖收放心，
閒之惟艱。
他們放縱之心雖有收斂，
防範他們還是很難。
資富能訓，
惟以永年。
資財富足又能遵循大訓，
才可以永保天年。
惟德惟義，
時乃大訓。
惟德惟義，
才是天下大訓。
不由古訓，
於何其訓。”
不遵古訓，
還能用什麼來教化殷民？”
王曰“嗚呼！
父師，
邦之安危，
惟茲殷士。
康王說“嗚呼！
父師。
邦之安危，
在於安頓好這些殷商遺士。
不剛不柔，
厥德允修。
不剛不柔，
德政才是治理辦法。
惟周公克慎厥始，
惟君陳克和厥中，
惟公克成厥終。
周公初始能夠謹慎防範殷民，
君陳中途能夠協和殷民，
希望公最終成功治服殷民。
三後協心，
同厎於道，
三君合心，
共同教治殷民歸於正道。
道洽政治，
澤潤生民，
遵行大道、治理有序，
福澤潤育生民。
四夷左衽，
罔不鹹賴，
予小子永膺多福。
四方各族，
無不仰賴公之福德，
我也永受公之多福。
公其惟時成周，
建無窮之基，
亦有無窮之聞。
公治理好成周，
就是為周人建立無窮基業，
也會獲得有無窮美名。
子孫訓其成式，惟乂。
後世子孫遵循公的治理成法，
天下就得安定。
嗚呼！
罔曰弗克，
惟既厥心；
嗚呼！
不要說難行，
當儘心而為；
罔曰民寡，
惟慎厥事。
不要怨殷民寡德，
當敬行政事。
欽若先王成烈，
以休於前政。”
請公敬順先王大業，
創立超越前人的美好政績！”
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