［世難容］氣質美如蘭，才華阜比仙。【甲戌側批妙卿實當得起。】天生成孤僻人皆罕。
你道是啖肉食腥膻，【甲戌側批絕妙！曲文填詞中不能多見。】視綺羅俗厭。卻不知太高人愈妒，過潔世同嫌。【甲夾批至語。】
可歎這，青燈古殿人將老，辜負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是風塵肮臟違心願。好一似，無瑕白玉遭泥陷，又何須，王孫公子歎無緣。
這首寫妙玉曲子題目就叫［世難容］，就是在說世俗的世界，難以容得下妙玉這種孤傲不群的的人，無論是正還是邪，都不喜歡她。
而造成這種性格的原因，與她的出生有關，作者開頭就說她氣質美如蘭，才華阜比仙。天生成孤僻人皆罕。罕，是納罕，詫異的意思，就是說誰見到妙玉這樣的人，都會感到納罕，詫異。
脂批也說她妙卿實當得起，是指他的才華，當得起作者的讚美。
食腥膻，腥指的是腥騷難聞的味道，膻，指羊肉的味道。因為書中妙玉的身份是修行的尼姑，出家人講吃素，清心寡欲，所以這裡這樣說。
妙玉追求的是潔和淨，但是她卻不知太高人愈妒，過潔世同嫌。妙玉不過是櫳翠庵裡的一個尼姑，為何會舉世都嫌她呢？
所以這個表麵故事就不能太當真，我們在看書的時候還是按作者的本意專注於背麵比較好。
妙玉之所以排名金陵十二釵正冊第六高位，是因為她在背麵的南明曆史中占據舉足輕重的地位，甚至決定了整個南明曆史的走向，但是他的政治生命又極其短暫，所以才造成了她戲份如此少，卻地位很高。
她剛好又是元妃省親時出場的，前文我們已經知道，那是北京崇禎朝廷滅亡之後，國家與民族危難之際。在這樣一個時刻，還要去追求個人的潔與不潔，難怪作者會說他過潔世同嫌了。
妙玉的師傅在表麵故事裡也是一個巨大的漏洞，既然他們是尼姑，那應該精通佛法才對，但是作者偏要寫她師傅極精通先天神數，上回說過這個先天神數就是易經先天八卦，這是道家經典。
作者往往都是這樣，在不起眼地方留下奇詭的線索，其實隻憑這一個線索，我們就基本可以鎖定妙玉的身份了。
既然是“極精通”，那她師傅一定是在曆史上有所成就的，我們隻要了解一下明末曆史，就會知道，妙玉的師傅就是東林六君子之一的左光鬥。
楊漣、左光鬥、袁化中、魏大中、周朝瑞、顧大章六人稱東林六君子，他們在泰昌年和天啟初年在朝堂上占據重要地位。
左光鬥是南直隸樅陽人，當時在朝堂之上與楊漣並稱楊左，極為精通已經先天八卦神數，著有《易說》一書，專為後人解析易經。
可歎這，青燈古殿人將老，辜負了，紅粉朱樓春色闌。到這後麵就是感歎了，可惜這大明王朝已經到最末世，妙玉的才華與清廉高潔也是生不逢時，紅粉朱樓指朱明王朝，同時妙玉也是辜負了大明王朝對他的信任，並不是常人理解的隻是彆人辜負了妙玉。
好一似，無瑕白玉遭泥陷，又何須，王孫公子歎無緣。
無瑕白玉就是指妙玉，遭泥陷，形容妙玉這個自命清高的人最終還是陷入了黑暗汙濁的朝堂之爭，就像一塊白玉陷入汙泥濁水之中一樣。
最終，她命喪黃泉，與寶玉最終無緣，此處王孫公子即指寶玉。
依據前麵已經破解的各人物的隱射，我們知道元春是大一統的明朝，迎，探，惜三春是南明的三個小朝廷，那麼按這種邏輯，妙玉也是一個重要時期或人物。
書中又是元妃省親時出現的妙玉，也就是說曆史到此時，妙玉正式成為主角式的人物了。
而妙玉短暫的一生，也是在這個階段結束的，之後她就正式入住櫳翠庵，作者又通過櫳翠庵種滿梅花，為讀者指向了揚州抗清的戰場梅花嶺。
在第七十六回妙玉給黛玉沏茶，原文寫的是
黛玉因問這也是舊年的雨水？
妙玉冷笑道你這麼個人，竟是大俗人，連水也嘗不出來。這是五年前我在玄墓蟠香寺住著，收的梅花上的血水。
這裡的梅花上的雪水，就是指梅花嶺上的血水。這段的情節化用了嶽飛滿江紅裡的“笑談渴飲匈奴血！”一句。
黛玉既然如此問了，說明她就感覺到了此茶味道不同平常茶水，所以有此一問。
妙玉隻這樣一說，黛玉就明白了，所以被她貶了一句，也不回懟了。
關於妙玉的結局，如果讀者已經知道了她的曆史原型，自然就能看到。如果不能看透她的隱射，則會對她的結局迷惑不解。
所以我們現在隻要告訴大家，妙玉隱射的原型是崇禎朝廷滅亡之後，明朝的全國最高領導人，南京兵部尚書史可法，妙玉的謎團和結局就能全部破解了。
唯一的難點在於透露妙玉結局的那句脂批，原來是
妙玉偏僻處此所謂過潔世同嫌也他日瓜州渡口勸懲不哀哉屈從紅顏固能不枯骨各示（）。
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後麵是缺字，因為靖藏本石頭記沒有保存完好，所以缺損的部分後人隻能靠猜了。
其實這一段話結合曆史原型很好斷句並解釋清楚，可惜各路紅學家居然把句子讀通順都做不到，還要把文字的順序打亂重新排列組合，才能得到一個看似通順的句子。