“元磁之後，便是天人境界。”
段天南收拾住驕傲之心，再往下說。
“我雖未到此境界，也沒參詳過這個級彆的武典，但在麵見武聖時聽過敘述。”
“天人是武者之肉體與精神臻至完美的過程。”
“肉體方麵，先天化的經脈與五臟緩緩浸潤骨骼、皮膚、筋肉等部，直到本質完全同化。
到此境界，武者的生命形式與凡人徹底不同，無有要害、斷肢重生、停止衰老，在天人五衰到來之前永遠處於巔峰狀態，成就天人的第一個標誌性特征——天人合一。”
“精神方麵，念頭要分彆達到堅實與靈活的極限。”
“精神堅實的極限名為‘唯我獨尊’，因念頭強硬已極，故而不用真氣真元便能號令自然，一念鎮平狂風海潮。
到此境界，武者之精神可隨意取用先天靈氣，戰鬥起來真元無窮無儘，成就天人的第二個標誌性特征——生生不息。”
“精神靈活的極限是‘念化萬千’，意味著分化念頭並行思考；
到此境界，化生的念頭可融入真元，使出結構極為複雜、時間和空間上跨越極大的殺法，成就天人的第三個標誌性特征——真元有靈。”
“如此三大境界，達到任意一種，便是第一界天人；達到兩種，便是第二界天人；三者兼備，肉體與精神達到平衡的巔峰，便是第三界天人，隻在武聖之下！”
“天人稀罕，九州加總隻七十位上下，往往每二、三年才會有一人增減。”
提到以上種種神妙，段天南麵現向往、不由止語。
洪範沉醉於其陳述，卻還不知足。
“段大哥，既然三界天人的肉體精神都到了巔峰，那武聖又該如何成就？”
他急聲追問。
段天南微微搖頭。
“洞開天門之路，大哥我也遠遠眺望不到。”
他飲乾茶水，斟酌片刻，還是開口。
“這話既然是老弟你問的，我便不藏私。”
“之前我在琅琊國麵見易氏武聖，也有此問；易聖以兩次示現回我。”
“第一次示現為言語
凡夫眼中，萬象為天地表，靈氣為天地裡；
覺者眼中，不見天地，不知表裡。”
堂下一片寂靜。
“第二次示現為，額……”
段天南摩挲著下巴形容，臉上是迷惑的神情。
“總之，易聖豎起一指，指尖虛空生電。”
其餘三人都沒聽明白。
武者修煉有成，吐火招水、引風擊電不是隨手的事嗎？
“不，重點不是電，而是虛空！”
段天南見他們模樣，糾正道。
“那道雷電距離我隻三丈之地，老子卻感應不到任何雷行靈氣波動。”
他隔了數年回想彼時，依舊滿臉不可思議。
洪範愣了片刻，大約理解了其中關鍵。
武者修行越是有成，越是依賴靈感——不僅武道的一切威能都借先天靈氣而成，自然萬象也同樣基於靈氣的變遷動蕩。
正如《炎流功》中所載，枝葉搖動是因為風，但枝葉搖動並不是風，先天靈氣的運作才是世界的真實。
但段天南感應中的那一指電光脫開了世界的表裡。
這類似於否定了武者構建的一切。
四人各自琢磨，一時都摸不著頭腦。
半晌後，洪範第一個說話。
“我記得江湖有傳聞，懷藏大師平生隻讀《般若經》，一日開悟成就武聖。”