退朝之後，韓東把孟子非叫到後殿，商議一下接下來的策略。
剛剛在朝堂上，韓東以審案為由，打掉了清黨一半的力量。趁機在一些重要位置上安插了自己的心腹。這一仗，打得極其漂亮。
但後續不可能一直審案，必須要有個可持續的方案。
孟子非正沉吟間，韓東笑道“這個好辦啊，就以反腐為借口好了。中洲各國運行了上千年，官場早已爛到根上了，從上至下，腐敗問題高發。這麼多蛀蟲趴在百姓身上吸血，隻要他們存在一天，變法就沒有意義。所以，要想變法，必須先清除毒瘤。朕會下一道聖旨，帝國從上至下，開啟高壓反腐運動，既打老虎，也拍蒼蠅，對於腐敗問題零容忍！”
“高壓反腐，對腐敗問題零容忍……這個妙啊……”孟子非一拍大腿，脫口道“陛下的智慧，臣等難以望其項背。”
“孟相也學會拍馬屁了，我該說是你成熟了呢還是墮落了呢？”韓東微笑道。
“當然是成熟了，”孟子非咧嘴一笑，“跟在陛下身邊做事，能學到的太多，想不成長都不可能。”
“瞧瞧，又是一記馬屁，”韓東哈哈大笑，“我還是喜歡你桀驁不馴的樣子。”
“桀驁不馴那要看對誰，像陛下這等千古雄主，正是子非苦尋多年的明君，我要追隨陛下，乾出一番驚天動地的事業，還有什麼好桀驁的？”
“這話對了，在我手底做事，彆的不敢說，開創盛世，名垂青史，那是遲早的事。”
“這正是儒者畢生的追求。”孟子非虔誠道。
“今天在朝堂之上，祝太平那廝居然可以屏蔽掉我的部分神識，這讓我對儒修體係產生了一點好奇之心。孟相你是儒家小聖，不妨跟我說說關於儒修的秘密。”韓東微笑道。
“好，既然陛下想知道，臣自然是知無不言，言無不儘。”於是，孟子非便將儒修的體係和修煉方式，毫無保留地述說了一遍。
儒修一共有七重境。
第一重‘童生’境，注重‘修身’。
這個世界沒有‘文弱書生’的概念，‘童生’境的讀書人，就開始舞槍弄棒，錘煉身體。儒修路漫漫，沒有個好身體，是支撐不下去的。所以，‘童生境’的儒修，是文武雙全的存在。論武力值，最起碼在初始的時候，道修和釋修都淦不過儒修。
第二重‘書生’境，注重‘格物’。
從萬事萬物中發現天地奧義，然後以天地靈氣為支撐，運用於自身。‘書生’境的儒修，和築基境的‘道修’一樣，修行重點已經從自身轉向和宇宙的之間的聯係。
第三重‘儒生’境，注重‘窮理’。
理，就是規則，就是道。
到達這個境界的儒修，哪怕不會武功，打起架來也會比一般人厲害。因為他能從你的攻擊中，瞬間計算出你的弱點，甚至知道出多少力氣，攻擊到哪個位置，能將你擊垮。
這就是理解了規則奧義之後的結果。
第四重‘賢者’境，注重‘立言’。
儒者立功，賢者立言，聖者立德。
所謂‘立言’，通俗點說，就是吹牛逼。
賢者立言的意思就是，你吹的牛逼，都能實現。
這個就厲害了。
比如說儒修賢者和敵人打架，說一句，“你木有小雞雞”，然後對手就莫名其妙地太監了。
這還怎麼打？
當然，所有的能力都是在規則範圍內的。