師從齊師於莘。六月壬申,師至於靡笄之下。齊侯使請戰,曰:"子以君師辱於敝邑,不腆敝賦,詰朝請見。"對曰:"晉與魯、衛,兄弟也,來告曰:『大國朝夕釋憾於敝邑之地。』寡君不忍,使群臣請於大國,無令輿師淹於君地。
能進不能退,君無所辱命。"齊侯曰:"大夫之許,寡人之願也若其不許,亦將見也。"齊高固入晉師,桀石以投人,禽之而乘其車,係桑本焉,以徇齊壘,曰:"欲勇者,賈餘餘勇!"《左傳》
癸酉,師陳於鞍齊地、山東濟南米箕山西北側。邴夏禦齊侯,逢醜父為右。晉解張禦郤克,鄭丘緩為右。齊侯曰:"餘姑翦滅此而朝食。"不介馬而馳之。
郤克傷於矢,流血及屨,未絕鼓音,曰:"餘病矣!"張侯曰:"自始合,而矢貫餘手及肘,餘折以禦。左輪朱殷,豈敢言病?吾子忍之!"緩曰:"自始合,苟有險,餘必下推車,子豈識之?然子病矣!"
張侯曰:"師之耳目,在吾旗鼓,進退從之。此車一人殿之,可以集事。若之何其以病敗君之大事也?擐甲執兵,固卽死也,病未及死,吾子勉之!"左並轡,右援枹而鼓。馬逸不能止,師從之。齊師敗績。逐之,三周華不注。《左傳》
韓厥夢子輿謂己曰:"旦辟左右!"故中禦而從齊侯。邴夏曰:"射其禦者,君子也。"公曰:"謂之君子而射之,非禮也。"射其左,越於車下。射其右,斃於車中。
綦毋張喪車,從韓厥曰:"請寓乘!"從左右,皆肘之,使立於後。韓厥俛,定其右。逢醜父與公易位。將及華泉,驂絓於木而止。醜父寢於轏中,蛇出於其下,以肱擊之,傷而匿之,故不能推車而及。
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韓厥執縶馬前,再拜稽首,奉觴加璧以進,曰:"寡君使群臣為魯、衛請,曰:『無令輿師陷入君地。』下臣不幸,屬當戎行,無所逃隱。且懼奔辟,而忝兩君。臣辱戎士,敢告不敏,攝官承乏。"
醜父使公下,如華泉取飲。鄭周父禦佐車,宛茷為右,載齊侯以免。韓厥獻醜父,郤獻子將戮之,呼曰:"自今無有代其君任患者,有一於此,將為戮乎?"郤子曰:"人不難以死免其君,我戮之,不祥,赦之,以勸事君者。"乃免之。《左傳》
齊侯免,求醜父三入三出。每出,齊師以帥退。入於狄卒,狄卒皆抽戈楯冒之。以入於衛師,衛師免之。遂自徐關入。齊侯見保者,曰:"勉之!齊師敗矣!"辟女子。女子曰:"君免乎?"曰:"免矣。"
曰:"銳司徒免乎?"曰:"免矣。"曰:"苟君與吾父免矣,可若何?"乃奔。齊侯以為有禮。既而問之,辟司徒之妻也。予之石窌。晉師從齊師,入自丘輿山東費縣。
擊馬陘齊地,淄博市淄川區口頭鄉馬陵村。《左傳》齊侯使賓媚人國佐賂以紀甗、玉磬齊滅紀時所得與地。不可,則聽客之所為。賓媚人致賂。晉人不可,曰:"必以蕭同叔子為質,而使齊之封內儘東其畝。"
對曰:"蕭同叔子非他,寡君之母也。若以匹敵,則亦晉君之母也。吾子布大命於諸侯,而曰必質其母以為信,其若王命何?且是以不孝令也。《詩》曰:『孝子不匱,永錫爾類。』若以不孝令於諸侯,其無乃非德類也乎?先王疆理天下,物土之宜,而布其利。
故《詩》曰:『我疆我理,南東其畝。』今吾子疆理諸侯,而曰『儘東其畝』而已,唯吾子戎車是利,無顧土宜,其無乃非先王之命也乎?反先王則不義,何以為盟主?其晉實有闕。四王之王也,樹德而濟同欲焉五伯之霸也,勤而撫之,以役王命。
今吾子求合諸侯,以逞無疆之欲,《詩》曰:『布政優優,百祿是遒。』子實不優,而棄百祿,諸侯何害焉?不然,寡君之命使臣,則有辭矣。曰:『子以君師辱於敝邑,不腆敝賦,以犒從者。
畏君之震,師徒橈敗。吾子惠徼齊國之福,不泯其社稷,使繼舊好,唯是先君之敝器、土地不敢愛。子又不許,請收合餘燼,背城借一。敝邑之幸,亦雲從也況其不幸,敢不唯命是聽?』"《左傳》
魯、衛諫曰:"齊疾我矣。其死亡者,皆親昵也。子若不許,讎我必甚。唯子,則又何求?子得其國寶,我亦得地,而紓於難,其榮多矣。
齊、晉亦唯天所授,豈必晉?"晉人許之,對曰:"群臣帥賦輿,以為魯、衛請。若苟有以藉口,而複於寡君,君之惠也。敢不唯命是聽?"《左傳》
禽鄭自師逆公。秋,七月,晉師及齊國佐盟於爰婁淄博市臨淄西境。使齊人歸我汶陽之田。公會晉師於上鄍。賜三帥先路三命之服。司馬、司空、輿帥、候正、亞旅皆受一命之服。《左傳》
公元前588年齊頃公十一年晉初置六卿,賞鞌之功。齊頃公朝晉,欲尊王晉景公,晉景公不敢受,乃歸。歸而頃公弛苑囿,薄賦斂,振孤問疾,虛積聚以救民,民亦大說。厚禮諸侯。
竟頃公卒,百姓附,諸侯不犯。《史記齊太公世家》
公元前582年,齊頃公十七年春,晉侯使韓穿來言汶陽之田,歸之於齊。《左傳》
秋,七月丙子,齊侯無野卒。《左傳》
冬,十有一月,葬齊頃公。《左傳》
齊靈公出生年月日不詳公元前554年,多字諡為齊孝武靈公,薑姓,呂氏,名環,齊頃公之子,春秋時期齊國國君,公元前581年公元前554年在位。
齊靈公在位期間,有名相晏弱、晏嬰父子相繼輔政,國事清明。齊靈公喜歡看女扮男裝,為晏嬰所諫止。齊靈公即位之初,尊晉為霸主,後來漸漸脫離晉國擺布,欲爭霸於天下。
自齊靈公二十四年起五次伐魯,均無戰果。齊靈公二十七年,晉國以齊國叛晉伐魯為由,帥魯、宋、衛、鄭、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾共十二家諸侯興師伐齊:齊靈公親自率師禦敵,大敗而歸。
依附晉侯
齊靈公即位後,尊晉為霸主,參加以晉為首的盟會征伐。據《左傳》記載,靈公元年,從晉侯伐鄭。四年,從晉侯伐秦。六年,派國佐與晉侯等同盟於戚,同年冬派高無咎與晉大夫士燮等會吳於鐘離。
七年,靈公會晉侯於沙隨,聽從晉國之命,派國佐隨晉侯伐鄭。八年,靈公隨晉侯率師伐鄭,與晉國等諸侯同盟於柯陵,同年冬,又派人隨晉侯伐鄭。
靈公九年,晉大夫弑晉厲公,改立晉悼公。該年,靈公派崔杼與晉悼公等同盟於虛朾。在此數年間,靈公唯晉侯馬首是瞻,聽從晉侯號令。
在晉悼公即位之後,靈開始有不尊晉國為霸主之意,但仍然畏懼晉國。晉悼公元年,晉國帥諸侯圍宋彭城,齊國未參與,晉國於是討齊,齊靈公使太子光到晉國為人質。同年夏,靈公派崔杼從晉師伐鄭。
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靈公十一年秋晉大夫荀罃與諸侯大夫會於戚,齊與滕、薛、小邾不至。此次會盟是為了伐鄭,當時魯大夫仲孫蔑向荀罃建議,在鄭地虎牢修建城池,以迫使鄭國就範。荀罃同意該建議,但認為關鍵是必須有齊國參加。
《左傳·襄公二年》載,荀罃當時對仲孫蔑說:"善。鄫之會,吾子聞崔子之言,今不來矣。滕、薛、小邾之不至,皆齊故也。寡君之憂,不唯鄭。蓄將複於寡君而請於齊。得請而告,吾子之功也。若不得請,事將在齊。吾子之請,諸侯之福也,豈唯寡君賴之。"由此可見,齊國懈於尊晉,而晉則提防齊國叛盟。
當時齊對滕、薛等國有重要影響,晉國不敢對齊掉以輕心。此年冬,經仲孫蔑之請,鑒於荀罃之言,靈公派崔杼與荀罃等諸國大夫會於戚,遂城虎牢,鄭國服晉。由此可見,此時齊國也不敢公然對抗晉國。
受命自立
齊靈公十二年,晉悼公因為鄭服,並為了交好吳國,將與諸侯盟於雞澤。晉侯使大夫士匄專程至齊,請靈公參加會盟。
《左傳·襄公三年》載士匄對靈公說:"寡君願與一二兄弟相見,以謀不協。請君臨之,使匄乞盟。"當時"齊侯欲勿許,而難為不協,乃盟於形外。"
該年六月,使太子光與諸侯盟於雞澤。自此開始,靈公一般不親自參加諸侯會盟,而讓太子光或齊大夫代為行走於諸侯之間。如靈公十四年,太子光與晉國等諸侯盟於戚,與晉國等諸侯救陳
十七年,大夫高厚與晉侯等會於邢丘十八年冬,太子光與晉侯等同盟於戲十九年,大夫高厚相太子光與晉侯等會吳子於租,該年及下年太子光從晉侯伐鄭二十三年,齊大夫崔杼從晉侯伐秦,等等,靈公概不親自參與。
齊靈公二十三年秋,周靈王賜命齊靈公,《左傳·襄公十四年》載:"王使劉定公賜齊侯命,曰:"昔伯舅大公右我先王,股肱周室,師保萬民。世胙大師,以表東海。王室之不壞,係伯舅是賴。
今餘命女環,茲率舅氏之典,纂乃祖考,無忝乃舊。敬之哉,無廢朕命。"齊靈公受周靈王之命,有爭霸之意。
《左傳·襄公十四年》載:"範宜子假羽毛於齊而弗歸,齊人始貳。"齊靈公借機不再聽從晉國號令。
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