看見滿天飄揚的骨灰，即墨城民痛哭流涕，憤怒的情緒陡然增長了十倍，紛紛請求出城殺敵。
時機成熟了，田單開始修建防禦工事。他不光操起夾板鏟鍬，與士兵們一起修築工事，還將妻妾都編在隊伍之中，拿出全部食物犒勞士卒。
不僅如此，田單還收集民間的所有財物，一共獲得一千鎰黃金，讓最有錢有勢的人送給燕軍，並請求燕軍攻破即墨城後，不要俘虜他們的妻兒子女。
燕軍放眼一看，隻見即墨城上的守衛全是老弱病殘，甚至連婦女都有，戒備的心鬆懈了。就在這個時候，田單又派人到燕軍營中，商量投降一事。
大將軍樂毅攻了5年，即墨城固若金湯，毫無結果。騎劫剛剛上任，即墨就喊投降，燕軍萬分高興。
在約定的時間和地點，騎劫優哉遊哉地等待田單的投降。但是他等來的不是降軍而是墨城中突然衝出的1000多頭五彩斑斕的怪物，這些怪物的身上還燃著烈火。
光是這些怪物就很駭人了，誰又會想得到在這些怪物身後，竟然還有5000多個身材魁梧手持大刀的漢子。
原來，城牆上老弱病殘的守衛是假象，全是田單的障眼法。他早就暗中訓練了一批敢死隊。
這些燃著烈火的怪物不是神物，而是又高又大的牛。田單給它們披上大紅綢絹製成的被服，又在上麵畫一些五顏六色的蛟龍圖案，給牛角綁上鋒利的刀子，在牛尾巴上係一段浸滿油脂的蘆葦。
為了使1000多頭肥壯的牛能同時攻向燕軍，壯大駭人的聲勢，殺得對方措手不及。田單冒著城牆被攻破的危險，暗中鑿了幾十個大洞。凡是田單鑿削過的地方，城牆就很薄。如果燕軍中有機靈人物，一定會發現。可惜，騎劫不是樂毅，他沒有發現。
牛群被烈火燒得疼痛，發狂般朝燕軍大營急衝。又是在夜晚，燕軍毫無防備，不是被牛傷害，就是被牛群身後的5000壯士砍殺。同時，城牆上老弱病殘的守衛使勁擊鼓助威，甚至有人跟在5000壯士身後大聲呐喊，真是聲震天宇。
史記的原文是，“牛尾炬火光明炫耀，燕軍視之皆龍文，所觸儘死傷。五千人因銜枚擊之，而城中鼓噪從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動天地。”
清人吳見思讀《史記·田單列傳》時，做了一個批注“田單是戰國一奇人，火牛是戰國一奇事，遂成太史公一篇奇文，其聲色氣勢，如風車雨陣，拉雜而來，幾令人棄書下席。”（《史記論文》）
在一番響徹天地的喊殺聲中，騎劫沒有能力迅速組織戰陣，連自己也死在亂軍之中。燕軍潰散逃命，齊軍乘勝追擊，殺得好不痛快！
這時，其他淪陷的城市紛紛反攻，沒有大將帶領，燕軍就如烏合之眾，片刻間就被驅逐出齊國疆界。
田單收回了被燕軍占領的70餘城後，前往莒城迎接齊襄王回臨淄。
公元前279年，齊襄王返回臨淄。在形式上，齊國還是以前的齊國。但是，在本質上，齊國已經淪為小國了，不再是東方霸主。
儘管樂毅沒有完全占領齊國，燕國也沒有徹底摧毀齊國，但是，齊國是敗在樂毅的軍隊之下的，是敗在燕昭王的招賢台下的。
直到騎劫被殺，燕軍被齊國逼退到黃河邊上，燕惠王才醒悟，後悔不該讓騎劫代替樂毅。此時的樂毅正在趙國，趙國賞賜觀津給樂毅，封他為望諸君。
雖然燕惠王很後悔，但他還是很怨恨樂毅，因為他害怕樂毅為報仇而率領趙國軍隊攻打燕國，於是就派使者去責備樂毅
“燕惠王剛剛繼位，還不了解國家大事，致使被奸人的讒言欺蒙。當時他調你回燕國，是憐惜你長年征戰在外，想讓你休息一下。誰知你竟然聽信讒言，誤以為大王要傷害你，悄悄地跑到趙國。你走後，致使燕軍被齊軍打敗，你怎麼對得住燕昭王招賢台的知遇之恩？”
這一席話，將所有的責任都推在樂毅身上，燕惠王反而成了受害者。
為表明心誌，樂毅寫了一封慷慨激昂的信給燕惠王。樂毅先說燕昭王對他的重用和渴望報複齊國的誌向，接著指出他聯合諸侯國攻破齊國，為燕昭王實現了自五霸以來最大的功勳，燕昭王也非常滿足。然而，“善作者不必善成，善始者不必善終”。伍子胥不懂得這個道理，最終死在夫差手上。伍子胥死不瞑目，樂毅不想蹈他的覆轍，隻得逃到彆的諸侯國。他保證，“君子，交絕不出惡聲”（《史記·樂毅列傳》）。無論如何，一定不會為個人恩怨，為趙國帶兵攻打燕國。
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既然樂毅俠義高風，不與燕國為敵，燕惠王就封樂毅的兒子樂間為昌國君。自此而後，樂毅來往於燕、趙之間，與燕惠王交好，燕、趙兩國都任用他為客卿。最後，樂毅老死在趙國。
《史記》記載“始齊之蒯通及主父偃讀樂毅之報燕王書，未嘗不廢書而泣也。”因為樂毅心胸坦蕩，是一個品格高尚的君子，而他所麵對的，是一個一貫以小人之心度君子之腹的國君。小人與君子對比，突顯了樂毅這位君子的高風亮節。
與燕惠王一樣，齊襄王也是一個鼠肚雞腸、妒賢嫉能的小人。諸侯國的國君一代不如一代，這就不難理解它們的滅亡。
當初，田單一舉光複齊國70餘城，勞苦功高。齊國百姓都認為，田單會自封為王。但田單並沒有這樣做，他甘居人下，迎立齊襄王，自己隻擔任相國。當上相國後，為使齊國儘快從戰亂中恢複，田單可謂日理萬機。
一次，田單見到一個老人躺在淄水邊，光著兩隻腳，眼看就要被凍死了。原來，這個衣衫單薄的老人隻身渡過了淄水。
看著可憐的老人，田單急忙脫下身上的狐裘大衣將老人裹好。田單怎麼都沒有想到，就因為這件救人的小事，害他差一點死在齊襄王的手裡。
在齊國，田單的名氣已經很大，彆人再將他“解衣衣人”這件美事傳開，他的名聲就“功高蓋主”了。
齊國那些腐化的貴族大夫們，對田單妒賢嫉能，總想整治田單。借此“大好時機”，他們就將好事說成壞事，將小事說成大事。
齊襄王聽信讒言，自言自語地說“田單這樣無所不用其極地收買人心，隻有一個目的，就是圖謀我的王位。如果不先發製人，一定會栽在田單手裡。”
話剛出口，齊襄王就後悔了，因為他身邊有一個侍從，人稱采珠人。
“剛才，你聽到什麼了嗎？”
齊襄王很驚恐地問，因為他確實害怕田單先發製人。
“什麼都聽到了。”
采珠人這麼大膽地回答，齊襄王真被嚇了一大跳，懷疑他就是田單安插的心腹。
“既然你什麼都聽到了，你認為我應該怎麼做呢？”這話是齊襄王故意問的，因為他想確認采珠人是否是田單的心腹。
采珠人告訴齊襄王，不用擔心，隻要順水推舟，一切困難都會在無形之中被消弭。首先，齊襄王應該嘉獎田單。如果田單被嘉獎，世人就會認為，田單做好事，那是為齊襄王做的。如此一來，田單所贏得的民心，都歸齊襄王所有。
其次，齊襄王應該懲處那些進讒中傷田單的人，讓彆人不敢再次挑撥離間。如果有人挑撥齊襄王和田單的關係，就證明田單與齊襄王不和睦，世人就不會將對田單的感恩戴德轉移到齊襄王身上。
幾天後，在朝堂上，當著百官的麵，齊襄王對田單禮遇有加，對田單“解衣衣人”的行為深表慰問。
齊襄王說，他十分關注百姓的疾苦，很希望有人為他履行這份職責。田單賜予百姓衣食，深合他的心意。
經過這番滑稽的表演，齊襄王就將田單“解衣衣人”的功勞給搶過去了。
不光如此，又過了幾天後，齊國的大街小巷都設有官府的賑濟處，專門賑濟饑寒交迫的人。
百姓們接受賑濟後，都說“田單之愛人！嗟，乃王之教澤也！”（《戰國策·齊策六·燕攻齊齊破》）
意思是說，哎呀，原來田單之所以愛護百姓，全因為齊襄王教導得好！
所以齊襄王終究沒有殺害田單，也沒有設計將田單趕出齊國，而是封田單為安平君。
司馬遷很賞識田單的作戰方略，指出“兵以正合，以奇勝。善之者，出奇無窮。奇正還相生，如環之無端”。
這幾句話，與清人吳見思的觀點相合，即田單是戰國的一個奇人，即墨之戰是戰國史上一場意義深遠的戰爭。
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