兩人派出心腹家丁，在曲阜城中探查了兩日，沒有查到他們想要的結果。
周應秋與張體乾還要去孔府孔林查看，想找到衍聖公被害的蛛絲馬跡。
得到劉招孫允許後，康應乾派人陪同張公公和周大人，情報局暗中密切監視。
戰兵早就將孔府搬運一空，除了大門口的兩個石獅子實在搬不動，府上萬件文玩寶物書畫古董，劉招孫一件也沒給衍聖公留下，全都運回文登。
孔林的遭遇就更慘了。
從秦漢時期開始，曆代文人騷客在孔林種植樹木，用以緬懷聖人，其中不乏鬆木、楠木、柚木等良木。
曆朝統治者對孔林都采取保護措施，到了滿清時期，我大清為了彰顯尊儒的優良傳統，更是在孔林周邊建築圍牆，派兵駐守。
對於膽敢闖入孔林的百姓，輕則杖打，重則砍頭。
總之，在曆朝各位皇帝的保護下，孔林之中，巨木參天，莽莽蒼蒼，林木資源極為豐富。
而良木，正是明代極度匱乏的資源。
皇宮修建尤其需要良木。
皇宮建築多為土木結構，極易發生火災，有明一代，宮殿被燒毀的記錄比比皆是，當然，其中很多都是人禍。
永樂十九年（遷都北京第二年），奉天殿大火，大火延及謹身殿，華蓋兩殿，三大殿同時化為灰燼。
嘉靖三十六年夏，三大殿又發生火災。大火沿著三大殿東西兩廊一直燒到午門外。
萬曆二十五年，這次不但燒了三大殿，還燒光了乾清宮、坤寧宮，紫禁城中路成了廢墟。對這些宮殿的重建工程進行了35年，到天啟六年（1626年）才全部修完。
······
明初興建武當山，發十萬軍民，采伐良木無數。
嘉靖皇帝信奉道教，各地大建道觀。
華北楠木資源很快枯竭，接著是湖廣江南。
最後，皇帝不得不派人前往雲貴等地伐木，由於楠木生長之處山高水深，采伐代價慘重。（注釋1）
史書這樣記載明代采木的官員
采木之官，風餐露宿，日夕山中，或至一年半歲。（注釋2）
當然，即便如此，也沒人敢打曲阜孔林的主意。
劉招孫已經把衍聖公宰了，順便砍幾根木頭也在情理之中。
戰兵們將巨木切割成塊，夾藏在運往文登的糧草中，秘密往威海衛港。
這些優良木材將乘船浮海，運至朝鮮皮島，為平遼侯的造船事業最核心物料。
孔林中的石碑更是價值連城，碑林中多有曆代書法家的真跡，在書畫專家喬一琦的建議下，劉招孫安排工商司謝陽，讓工商司通過遼東商貿公司將這些石碑走私賣到南方，賣給江浙、福建那些大財主，換取茶葉絲綢。
劉招孫拖欠喬大嘴的八千兩銀子，終於可以還了。
喬一琦粗略估計，即便按照當前最低行情價，五百多塊唐宋碑，至少得賣個五十萬銀子。
加上從孔府繳獲的百萬兩銀子，以及上萬件古董。
現在說平遼侯是富可敵國，也毫不誇張了。
挖墳盜墓，開原軍沒有參與，並非平遼侯不願意，隻是因為運力有限，搬不了那麼多東西了。
盜墓基本都是周圍佃戶自發乾的。
當然，平遼侯給這些憤怒的佃戶了作案工具以及必要的糧食。
曲阜孔家世代欺淩壓榨周邊佃農，不顧百姓死活敲骨吸髓，攫取巨額財富。
現在，也該償還了。
所謂取之於民用之於民，應該就是這樣的。
不僅如此。
平遼侯還宣布，孔林周邊的三十萬畝的佃租，今明兩年都不用交了。
考慮到一時半會兒也找不到孔子後人來繼承衍聖公，短時期內，曲阜孔林隻會成為無主之地。
無論是伐木還是盜墓，隻要在孔夫子頭上動土，都是殺頭大罪，佃戶們心知肚明，自然都和平遼侯站在一起。
周應秋四處查訪，廢了九牛二虎之力，才找到個願意舉報平遼侯的佃戶。
周大人賞賜此人一百兩銀子，安排佃戶待在曲阜大牢，派家丁嚴密保護。
次日，還沒來得及錄口供，兩個家丁和佃戶便一起暴死獄中。
平遼侯交出三十多個聞香教亂民，把砍伐林木、盜墓偷碑的罪行都推給了他們。
幾乎佃戶出賣劉招孫的同時，曲阜周邊民意洶洶，上千名佃戶堵在縣城門口，擋住道路，不讓人出城，說是要給衍聖公報仇，還要去京師告禦狀。
事情發展到這一步，監軍和兵備道才終於意識到事態嚴重，劉招孫的實力已經遠遠超出他們意料。
皇上給了他們尚方寶劍，他們去不敢拿出來用。
現在考慮的是活命的問題。
眼下隻能對孔府慘案草草了結，否則，又會有一場民變發生。
張監軍和周應秋知道這背後都是劉招孫指使，他們心中憤恨，卻無可奈何，曲阜衛所兵不堪用，兗州戰兵不是開原軍對手，兩人前思後想一番，隻得草草結案，不再追查下去。
注釋
1采木之役，自成祖繕治北京宮殿始······（萬曆年間）三殿工興，采楠木於湖廣、四川、貴州。——《明史·食貨誌》
2《廣誌繹·江南諸省》
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