“不知火山來了群不速之客，來人燒毀廟宇，奪走魂靈，妄圖結束我漫長修行，我要回去超度他們。”
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1622年11月12日（天啟元年十一月十二日），一封報告被從日本大阪秘密送出，準備送往羅馬教會。這份報告的內容為
由葡萄牙耶穌教會派往日本的費雷拉·克裡斯朵夫神甫在江戶遭受到“穴吊”（注釋5）的酷刑，已宣誓棄教。
這位神甫在日本傳教長達二十年之久，身居遠東區長之最高職位。
受他領導的日本、菲律賓、明國、安南等地教眾總數達三百六十萬眾，相當於歐洲教徒的一半，而且這個數字還在不斷增長。
費雷拉神甫神學造詣深厚，在過去二十年表現出對主磐石不移的信仰，他在德川幕府禁教令下仍潛伏關東傳教。
所以，他的叛變是對教會東方事業巨大摧毀。
以至於兩年後，當教皇收到這封書信，完全不相信此事，認為這是異教徒的捏造。
在這封書信發出的半個月後，大阪形勢急劇惡化。
五位年輕司祭靠著主的神跡，奇跡般衝出城外幕府軍隊重重包圍，從天主教徒堅守的八尾城逃出。
他們晝夜疾馳，經過一個星期艱難跋涉，終於在十二月初來到幕府腳下美濃國關原城。
五位傳教士千裡迢迢深入幕府統治核心區域，當然不是為了刺殺迫害他們的元凶——征夷大將軍——而是為了尋求救援。
關原以西，傳教士遭到一群農民裝扮的忍者襲擊，隻有兩人幸存。
十二月十二日，幸存的兩位司祭抵達目的地。
兩人名叫佛朗西斯·卡爾倍和赫安提·聖·馬太。
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關原。
平遼侯中軍大帳。
開原一眾將官全部在場。
劉招孫望著站在麵前的衣衫襤褸的傳教士，聽完鄭一官翻譯，便揮手讓衛兵帶兩人出去。
“兩位吃些食物，會有衛兵護送你們回去，平遼侯軍務繁忙，管不了你們的事，你們不要再來打擾他了。”
精通多國語言的鄭芝龍充當平遼侯翻譯，將開原軍統帥的決定告知給兩位年輕司祭。
佛朗西斯聽完，眼中僅存的一絲希望頓時破滅消散，他身材佝僂，麵目枯槁，掙脫衛兵拉扯，撲通一聲跪下，抬頭望向平遼侯，再次懇求道
“尊敬的閣下，大阪周邊還有五千名信徒，他們都是正直善良的紳士淑女，現在，他們每時每刻都在遭到德川幕府的屠殺。我以上帝的名義，求您派兵去拯救他們！”
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赫安提也跪了下來，用他們所知的大明最高禮儀向眼前這位正牌征夷大將軍求情，求平遼侯去拯救他的兄弟姐妹。
劉招孫不耐煩的揮了揮手。
裴大虎大喝一聲，四名衛兵上前立即拉起傳教士往外拖去。
兩個司祭發出悲愴的哭嚎。
劉招孫搖了搖頭，微微揚手，衛兵立即站住，周圍喬一琦孫傳庭等人都不說話，隻是望向他們的統帥。
劉招孫對著跪倒的兩個葡萄牙人，用不容置疑語氣說道
“本官和這些教徒，素不相識，他們非我明國百姓。而且大阪城高池深，比之江戶更為堅固，本官絕不會讓我的戰兵去大阪冒險，浪費生命去拯救一群毫不相乾的人。”
森悌在旁怒道
“聽見沒有，還不快滾！給你們吃的，派人護送你們離開關原，平遼侯對你們已是仁至義儘！不要得寸進尺！”
說罷，他笑吟吟的湊到劉招孫身前。
佛朗西斯還不放棄，上前兩步，扯著劉招大腿，哀求道
“我在來的路上，聽說閣下對待敵人非常寬厚，何況是對神的子民，您不想當凱撒嗎？您的疆土不僅限於明國，應該是整個世界。”
裴大虎一把拎著傳教士，順手給了一拳，年輕司祭便立即捂住肚子不再說話。
平遼侯閉上眼睛，臉上看不出表情變化，好了好久，才聽他說道。
“對敵寬厚，那隻是從前。對本官來說，不管是五百教徒，還是五千，亦或者五萬，隻是數字而已。我非聖賢，也不想做聖賢。對不起，你們的事情，我管不了。”
劉招孫俯身望向陷入絕望的傳教士，補充說道
“我的戰兵奔波萬裡，是來征服日本，懲治元凶，不是來當你們主教的工具。”
裴大虎喝令衛兵上前，衛兵立即將傳教士拖出營門。
司祭手指扣住地麵，指甲破裂，滲出血跡。
見此情形，喬一琦默默歎息，孫傳庭臉色陰沉，隻有袁崇煥和平遼侯一樣，都是神色平靜。
劉招孫環顧四周，示意部下回到各自座位，他們繼續商議關原之戰的細節。
帳外傳來嚎叫之聲，悲愴欲絕。
“他還在說什麼？”
鄭一官連忙翻譯
“費雷拉主教叛變了，救助大阪，三百萬教眾，都聽從您的調遣，由您……來擔任主教，大明，安南，朝鮮，菲律賓，日本····”
“讓他進來！”
劉招孫望向遍體鱗傷的弗朗西斯，重複問道
“本官可以做教皇？”
傳教士奄奄一息
“是教區區長，我與赫安提教士是遠東最高司祭，如果教皇不在，理論上，我們擁有權利，投票選舉····”
劉招孫心靈受到嚴重衝擊。
他望向鄭一官，鄭一官把傳教士的話重新翻譯一遍後，低聲道
“劉總兵，受洗就可以了，那些紅毛夷教義都不用遵守，下官早就入教了。”
“哦，那麼，你的教名是？”
鄭芝龍脫口而出
“尼古拉斯·加斯巴德。”
劉招仿佛打開新世界大門。
他開始在帳中來回踱步。
晚明時期，信仰天主教並不是什麼稀奇的事情。
不要說徐光啟王徵這樣的高級官僚，便是最後南明皇帝朱聿鍵，也曾受洗，這位仁兄最後被吳三桂追到緬甸，還不忘給羅馬教皇寫信求援。
他讓教皇率十字軍東征，殺到中國，幫他驅逐韃虜恢複中華……
如果能統籌三百萬教眾，那將是……
平遼侯想了很久，最後下定決心。
隻見他一把扶起佛朗西斯，鄭重其事道
“本官可以出兵，不過有三個條件。一，不聽從羅馬教皇命令，二，遠東教務不許再有他人插手，三，教會教義需要根據實際做出微調。”
佛朗西斯咬牙點頭，旁邊那位同伴貌似還有異議。
平遼侯卻是滿不在乎，興致勃勃道
“那麼，在正式出兵之前，本官需要有個教名，用以號召教眾。
劉招孫想了一會兒，給自己取了個拉丁文名。
“尼古拉斯·趙四。”
“不，是尼古拉斯·戰神。”
注
1、元和大殉教事件元和八年八月，長崎西阪，55名天主教徒被幕府下令火刑和斬首處刑的事件。此次殉教事件促進了各藩對天主教的血腥鎮壓，也煽動了馬尼拉大區的殉教狂熱，之後傳教士決死潛入日本事件不斷發生。
2、代官類似中國古代的縣令，既是民政長官，也是法官，協助幕府在農村征稅、緝盜、審訊等。
3改易德川幕府對違反法律和武士道原則的大名武士做出的嚴厲懲罰。主要包括沒收財產領地，親族不能繼承藩國，女眷受到幽禁等，改易是幕府控製大名的有效方式之一。
4《武家諸法度》德川氏製定的旨在約束諸大名權力、維護其統治地位一係列法令。自1615年7月起製定，後逐步完善，內容包括限製修繕城堡、禁止築新城、禁止結黨、參覲交代的方法等。
5、穴吊日本酷刑，受刑者四肢捆綁，吊在洞穴上，耳朵打孔，血慢慢流下來。
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