王建立，字延績，遼州榆社人，唐末五代時期大臣。出身於行伍軍佐，驍勇善於騎射，原為後唐代州刺史李嗣源部下的都虞候，因同契丹和後梁作戰，屢建奇功，升任鎮州節度副使、青州節度使。還朝後，官至右仆射兼中書侍郎平章事，充任集賢大學士，封開國公，已儼然為後唐王朝的宿將勳臣。後晉石敬瑭即位稱帝後，又先後冊封他為臨淄王、東平王、韓王，更是優禮有加。
王建立，充任李嗣源部下虞侯將時，駐紮在代州。後唐莊宗李存勖遣女使前來代州祭祀祖宗陵墓，其隨從人員驕縱不法，明火執仕搶掠百姓財物。王建立不畏皇家權勢，秉公執法，對作惡多端的女使隨從，予以嚴懲。
此事果然觸怒了莊宗，下令要拘捕王建立治罪，後經李嗣源的極力保護，終於了結此案。王建立不畏皇權的舉動，深得百姓擁護，同時也深為李嗣源所賞識，從此對他更加倚重。
王建立一生曆仕後唐、後晉兩朝，期間雖經改朝換代，但並未經受浮沉坎坷，足見其識見才能有過人之處。然而，由於史料缺略不錄，其生平的武功和政績，已經難以考證。
王建立晚年，信奉佛教，皈依禪宗，日常以齋僧念佛、參禪打坐為事，並舍施財物，修建寺廟，也不再濫施刑罰，殘害無辜。這反映了他厭惡藩鎮割據的擾攘紛爭、尋求精神解脫的消極心態，其中也不能排除他對自己平生戰伐殺戮的懺悔自贖的因素。
老病殘年之時，他非常懷念自己的故鄉，頓萌落葉歸根的念頭，於是留下遺書說“榆社之地，桑梓存焉，桑以養生，梓以送死，餘生為壽宮刻銘石室；死當速葬，葬必從儉。”
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